Эртний Ромын нийтийн бие засах газар ба Хуучин гэрээний бичвэрүүд: алдартай хэллэгүүд хаанаас гардаг

2024 Зохиолч: Malcolm Clapton | [email protected]. Хамгийн сүүлд өөрчлөгдсөн: 2023-12-17 04:05

"Мөнгө үнэртэхгүй", "хар ямаа" гэдэг үг хаанаас гараад ирэв ээ, та аль хэдийн ойлгосон байх.

1. Мөнгө үнэртдэггүй

Энэ барих хэллэг (Латин Pecunia non olet) гарч ирэв Мөнгө үнэртдэггүй / Далавчтай үг хэллэгийн нэвтэрхий толь бичиг. M. 2003. Ромын эзэн хаан Веспасианы (МЭ 9-79) ачаар төрсөн.

Түүнийг засгийн эрхэнд гарахаас өмнөх улс төрийн хямралын улмаас төрийн сан их хэмжээгээр хомсдож, Веспасиан орлогын шинэ эх үүсвэр хайж байв. Дараа нь тэр Ромчуудаас нийтийн бие засах газар очсоныхоо төлөө татвар авах санааг гаргаж ирэв. Энэ нь хүү Титэд таалагдаагүй бөгөөд аавыгаа "бохир мөнгө" цуглуулсан гэж зэмлэжээ. Гай Суетониус Транкиллийн бичсэнчлэн. Арван хоёр Цезарийн амьдрал. M. 1993. Ромын түүхч Суетониус Веспасиан хариуд нь ийм аргаар олж авсан зоосныхоо нэгийг хүүдээ өгч, өмхий үнэртэй эсэхийг асуув. Тит үгүй гэж хариулахад эзэн хаан: "Гэхдээ энэ бол шээсний мөнгө" гэж хэлэв.

Үүнтэй төстэй илэрхийлэлийг Жувенал хийх боломжтой. Сатирууд / Ромын хошигнол. M. 1989. Ромын яруу найрагч Жувеналын "Сатирууд"-аас олдсон:

Мөн хооронд ямар ч ялгаа байхгүй гэж бүү бодоорой

Нойтон арьс, үнэртэй ус: Эцсийн эцэст үнэр нь сайхан байдаг

Энэ нь ямар ч зүйлээс байх болно.

Juvenal "Satire XIV". Пер. Ф. А. Петровский.

2. Хамар дээр хакердах

Эхэндээ, нэг хувилбарын дагуу энэ хэллэг нь хөгжилтэй заналхийллийг илэрхийлдэг байв. Хуучин цагт Орост цөөхөн хүн уншиж, тоолж мэддэг байсан нь үнэн юм. Тиймээс бичиг үсэг тайлагдаагүй хүмүүс ажлын өдрүүд эсвэл өр төлбөрөө хянахын тулд тусгай таблет - хамар ("элэгдэл" гэсэн үгнээс) авч явдаг. Үүн дээр тэмдэг (ховил) тавьсан бөгөөд өрийн хувьд тэд үүнийг хоёр хэсэгт хуваасан: нэг нь зээлдэгчид, хоёр дахь нь зээлдэгчид.

Өөр нэг хувилбараар бол хүний хамрыг энэ шошготой харьцуулж, дээр нь тэмдэг үлдээнэ гэж хошигносон байна.

3. Цаас бүх зүйлийг тэвчих болно

Энэ бол Ромын эх сурвалжаас бидэнд ирсэн өөр нэг хэлц үг юм. Epistola non erubescit (Үгчлэн орчуулбал: "Захидал улайдаггүй") гэсэн илэрхийлэл нь Цаас бүхнийг тэсвэрлэх болно / Далавчтай үг, илэрхийллийн нэвтэрхий толь бичигт хамаарна. M. 2003. эртний нэрт зохиолч, улс төрч Марк Туллиус Цицеронд (МЭӨ 106-43). Энэ хэлбэрээр энэ нь Марк Туллиус Цицероны Аттикус, хамаатан садан, ах Квинт, М. Брут нарт бичсэн захидал байж болно. T. I, 68-51 жил. М.-Ленинград. 1949. Цицероны олон захидал, тухайлбал, улс төрч Луциус Луцсейд бичсэн захидалд:

Уулзахдаа би чамтай энэ талаар олон удаа ярихыг оролдсон ч бараг тосгоны ичгүүрээс айж байсан; алсаас би үүнийг илүү зоригтойгоор хэлэх болно: үсэг нь улайдаггүй.

Марк Тулиус Цицерон. Луциус Луцсейд бичсэн захидал. Антиум МЭӨ 56 оны 6-р сар

Дашрамд хэлэхэд орчин үеийн орос хэлэнд энэ хэллэг нь өөрөө биш, харин түүний утга учир орж ирсэн юм. Хэдийгээр Федор Михайлович Достоевский хүртэл "Ах дүү Карамазов" кинонд Достоевский Ф. М. Ах дүү Карамазов. M. 2008. анхны хувилбартай нь ойртуулсан илэрхийлэл: "Цаас нь улайдаггүй …"

4. Арын зууханд буцааж тавь

Энэхүү фразеологийн нэгж нь гарал үүслийн хэд хэдэн хувилбартай байдаг.

Эхний үзэл бодлын дагуу энэ илэрхийлэл нь Романов гүрний Оросын хоёр дахь хаан Алексей Михайловичийн үед гарч ирсэн. Москвагийн ойролцоох Коломенское тосгон дахь түүний модон ордны өмнө өргөдөл (өргөдөл, гомдол) тавих боломжтой хайрцаг хадсан байв. Албан тушаалтнууд - бичээч, бояр нар тэднийг салгаж, олон хүнийг хариугүй орхижээ.

Өөр нэг үзэл бодлын дагуу энэ хэллэг нь Оросын эзэнт гүрний албан газруудад төрсөн Etwas in die lange Truhe legen ("Урт цээжинд ямар нэгэн зүйл хийх") гэсэн герман хэллэгийн ул мөр байж магадгүй юм. Дараа нь ач холбогдолгүй, яаралтай шийдвэрлэх шаардлагагүй өргөдөл, гомдлыг ар талдаа тавьсан.

5. i-г цэг тавь

Хувьсгалын өмнөх Оросын цагаан толгойд 33 биш, харин 35 үсэг байсан бөгөөд үүнд "ба аравтын бутархай" (i) орно. 1918 оноос хойш энэ захидал орос хэлнээс алга болжээ.

Үүнийг бичихдээ эхлээд үг эсвэл өгүүлбэрийг бүтнээр нь бичиж, дараа нь үсгүүдэд нэмэлт цэг, зураас нэмэх нь илүү тохиромжтой байсан тул цэгүүдийг өмнө нь байрлуулсан байсан. Баривчлах хэллэг нь өөрөө Францын mettre les points sur les i et les barres sur les t ("i дээр цэг, t дээр зураас") гэсэн мөрийн цаас юм.

6. Шонхор шувуу шиг гоол

Өргөн тархсан хувилбарын дагуу энэ хэллэг нь шонхор хуц (хуц) нэрнээс гаралтай. Эрт дээр үед хот, цайзыг дайрахад ашигладаг байсан. Шонхорыг урт, зузаан дүнзээр хийж, төмрөөр боож, гинжээр дүүжлэв. Шонхорын гадаргуу нь "нүцгэн", өөрөөр хэлбэл гөлгөр байв. Энэ хэллэг нь махчин шувуутай ямар ч холбоогүй юм.

Дашрамд хэлэхэд, энэ илэрхийллийн анхны хувилбарт V. I. Dal байдаг. Шонхор мэт гоол боловч сахлын хутга шиг хурц / Оросын ард түмний зүйр цэцэн үгс. M. 1989. үргэлжлэл: "Шонхор шиг нүцгэн, гэхдээ сүх / сахлын хутга шиг хурц."

7. Ямаа

Бүх хариуцлагыг үүрсэн хүнийг дүрсэлсэн фразеологизм, Scapegoat дээшээ / Далавчтай үг, илэрхийллийн нэвтэрхий толь бичиг. M. 2003. Еврей ёслолын тухай Хуучин гэрээний уламжлалд. Түүний хэлснээр ахлах тахилч ямааны (Азазел) толгой дээр хоёр гараа тавьж, амьтанд бүх нүглийг ногдуулахын тэмдэг болгон түүнийг цөл рүү хөөж гаргасан байна.

Ариун газар, хурлын майхан болон тахилын ширээг цэвэрлэсний дараа [мөн тахилч нарыг цэвэрлэсний дараа] амьд ямааг авчрах бөгөөд Аарон хоёр гараа амьд ямааны толгой дээр тавьж, түүний өмнөөс бүгдийг нь хүлээн зөвшөөрөх болно. Израилийн хөвгүүдийн нүгэл хилэнц, бүх гэм нүгэл, нүглийг ямааны толгой дээр тавиад, элчтэй хамт цөл рүү явуул.

Хуучин гэрээ. Левитүүд. 16: 20-21.

8. Өвөрмөц найз

Өнөөдөр энэ хэллэг нь "дотны, сэтгэлтэй найз" гэсэн утгатай боловч "цээж" гэдэг үг нь Орос хэлний Босом / Этимологийн толь бичгээс гаралтай. SPb. 2004. "Адамын алим дээр цутгах" гэсэн хуучин хэллэгээс, өөрөөр хэлбэл "уух, согтох". Тиймээс, цээжний найз бол зүгээр л архи уудаг хамтрагч юм.

9. Дуу чимээ ихтэй газар

Хуучин славян хэлээр "муу" гэдэг үг нь "баялаг, тэжээллэг, үр тариагаар элбэг" гэсэн утгатай. Энэ нь үнэн алдартны оршуулгын залбиралд диваажингийн дүрслэл, зөвт хүмүүст зориулсан газар гэж дурдсан байдаг: "Таны нас барсан зарц нарынхаа сүнсийг илүү гэрэл гэгээтэй газар, харанхуй газар, амар амгалан газар амраа."

Цаг хугацаа өнгөрөхөд энэ илэрхийлэл нь сөрөг, инээдтэй утгатай болсон. Дуу чимээ ихтэй газрыг "тэдний зугаа цэнгэл, архидалт, завхайралд автдаг, сайн хооллодог, хөгжилтэй газар" буюу таверн гэж нэрлэж эхлэв.

10. Нүцгэн үнэн

Энэ хэллэг гарч ирэв Нүцгэн үнэн / Далавчтай үг хэллэгийн нэвтэрхий толь бичиг. M. 2003. Ромын яруу найрагч Горацийн (МЭӨ 65-8) шүлгээс орос хэл рүү орчуулсан ба эх хувилбарт нь латинаар Нуда Веритас шиг сонсогдов.

Тэгэхээр! Тэр Квинтилиа үүрд тэвэрсэн байж болох уу?

Зүүд? Тэд түүнийг эр зоригийн хувьд тэнцүү гэж олох болов уу

Шударга ёсны эгч - ялзрашгүй нэр төр, Мөс чанар, үнэхээр нээлттэй юу?

Квинт Горац Флаккус. XXIV зохиол. Орчуулсан: А. П. Семёнов-Тян-Шанский.

Аллегорийн хувьд үнэнийг ихэвчлэн нүцгэн эмэгтэйн дүрээр дүрсэлсэн бөгөөд энэ нь илчлэлт, гоёл чимэглэлгүйгээр бодит байдлын бэлгэдэл байв.

11. Цүнхэнд байгаа

Энэхүү тогтвортой ярианы гарал үүслийг хэд хэдэн хувилбараар дүрсэлсэн байдаг.

Маргааныг сугалаагаар шийддэг эртний заншилтай учир ингэж ярьж эхэлсэн гэж үздэг. Объектуудыг (жишээлбэл, зоос эсвэл хайрга) малгай руу шидэж, нэг буюу хэд хэдэн тэмдэглэгээтэй байв. Энэ хэрэг өөрт нь ашигтайгаар шийдэгдэнэ гэж найдан мань эр санамсаргүй байдлаар малгайнаасаа эд зүйлийг гаргаж ирэв.

Өөр нэг хувилбарт хэллэгийн нэгж нь шуудан хүргэх хуучин арга барилаас болж, чухал баримт бичгийг элчийн малгай эсвэл малгайны доторлогооны доор оёж байх үед гарч ирсэн гэж хэлдэг. Ийнхүү тэрээр дээрэмчдийн анхаарлыг татахгүйгээр зорьсон газраа хүрч чаджээ.

Эцэст нь хэлэхэд, сүүлчийн үзэл бодол нь хуучин цагт албан тушаалтнууд урвуу толгойн хувцастай хахууль авдаг байсан гэж үздэг.

12. Гахайн өмнө бөмбөлгүүдийг шидэх

Энэ илэрхийлэл нь бас орхидог Гахайн өмнө сувд бүү хая / Далавчтай үг хэллэгийн нэвтэрхий толь бичиг. M. 2003. Библийн үндэс: Уулан дээрх номлолдоо Есүс шавь нартаа болон бусад хүмүүст хандан:

Ариун зүйлсийг нохойд бүү өг, сувднуудаа гахайнуудын өмнө бүү хая.

Матай 7:6-ийн сайн мэдээ

Орос дахь сувдыг бөмбөлгүүдийг гэж нэрлэдэг байсан тул фразеологийн нэгжүүд Библийн сүмийн славян орчуулгаас бидний мэддэг хэлбэрээр орчин үеийн ярианд нэвтэрсэн.

13. Хэлэндээ пип хийх

Пип бол шувууны өвчин бөгөөд хэлний үзүүрт мөгөөрсний ургалт үүсдэг. Орос улсад пипсийг хүний биед хатуу батга гэж бас нэрлэдэг байв. Мухар сүсэг бишрэлийн дагуу хууран мэхлэгч хүмүүсийн дунд пип гарч ирдэг бөгөөд "хэл дээр пип" хүсэх нь нэг төрлийн муу шившлэг байв.