Агуулгын хүснэгт:

Яагаад хэт их ачаалал, ядрах нь бидний амьдралын нэг хэсэг болсон юм бол?
Яагаад хэт их ачаалал, ядрах нь бидний амьдралын нэг хэсэг болсон юм бол?
Anonim

Орчин үеийн амьдралын хэв маяг бүх зүйлд буруутай юу, эсвэл бие махбодийн болон оюун санааны ядаргаа нь илүү эртний үзэгдэл юм уу гэдгийг бид ойлгодог.

Яагаад хэт их ачаалал, ядрах нь бидний амьдралын нэг хэсэг болсон юм бол?
Яагаад хэт их ачаалал, ядрах нь бидний амьдралын нэг хэсэг болсон юм бол?

Хэдэн жилийн өмнө Анна Катарина Шаффнер ядаргааны тахлын өөр нэг хохирогч болсон.

Энэ бүхэн сэтгэцийн болон бие махбодийн ядаргаа, хүндийн мэдрэмжээс эхэлсэн. Хамгийн энгийн зүйл хүртэл бүх эрч хүчээ авдаг байсан бөгөөд ажилдаа анхаарлаа төвлөрүүлэхэд үнэхээр хэцүү байсан. Анна тайвшрах гэж оролдохдоо цахим шуудан шалгах гэх мэт дахин давтагдах, хэрэггүй үйлдлүүдийг хийхэд олон цаг зарцуулдаг.

Цөхрөл нь ядаргаатай хамт ирдэг. "Би сэтгэлээр унасан, урам хугарсан, найдваргүй байсан" гэж тэр дурсав.

Хэвлэл мэдээллийн хэрэгслээр хэт их ажил хийх нь орчин үеийн асуудал юм. Телевизээр тэд хэт их мэдээлэл, мэдээ, мэдэгдлийн урсгалд байнга оролцохоос болж бидэнд тохиолддог стрессийн талаар ихэвчлэн ярьдаг. Манай зуун бол эрчим хүчний нөөцийн жинхэнэ апокалипсис гэдэгт олон хүн итгэдэг.

Гэхдээ үнэн үү? Эсвэл ядарч сульдах, эрчим хүчний уналт нь хамар гоожих шиг бидний амьдралын салшгүй хэсэг мөн үү? Шаффнер үүнийг олж мэдэхээр шийдэв. Түүний "Ядарсан байдал: Түүх" номонд өнгөрсөн үеийн эмч, гүн ухаантнууд хүний бие, оюун санааны хязгаарыг хэрхэн тодорхойлж байсныг судалдаг.

Ядаргаа эсвэл сэтгэлийн хямрал

Ядаргааны хамгийн тод жишээг сэтгэл санааны дарамттай газруудад, жишээлбэл, эрүүл мэндийн салбарт ажиглаж болно. Германы эрдэмтэд Германы эмч нарын 50 орчим хувь нь ядарч сульдах өвчтэй болохыг тогтоожээ. Тэд өдрийн турш ядарч туйлдсан мэт мэдрэмж төрдөг бөгөөд өглөө нь ажил хийх бодол нь сэтгэл санааг сүйтгэдэг.

Сонирхолтой нь, янз бүрийн хүйсийн төлөөлөгчид ядаргаатай янз бүрийн аргаар тэмцдэг. Финландын судлаачид эрэгтэйчүүд эмэгтэйчүүдийг бодвол удаан хугацаагаар өвчний чөлөө авах магадлал өндөр байгааг тогтоожээ.

Сэтгэлийн хямрал нь ихэвчлэн унтарч, татагдахтай холбоотой байдаг тул зарим хүмүүс ядрах нь эмгэгийн өөр нэг нэр гэж үздэг.

Шаффнер өөрийн номондоо дээд зэрэглэлийн мэргэжилтнүүдийн дунд ядрахыг "сэтгэлийн хямралын элит хувилбар" гэж нэрлэдэг Германы нэгэн сонины нийтлэлээс иш татжээ. “Зөвхөн ялагдсан хүмүүс л сэтгэлийн хямралд ордог. Ялагчдын хувь тавилан, эс тэгвээс өмнөх ялагчдын хувь тавилан бол сэтгэлийн шаналал юм "гэж нийтлэлийн зохиогч хэлэв.

Гэсэн хэдий ч эдгээр хоёр муж ихэвчлэн тусдаа байдаг.

Анна Шаффнер

Сэтгэлийн хямрал нь өөртөө итгэх итгэлээ алдах эсвэл бүр өөрийгөө үзэн ядах, үл тоомсорлоход хүргэдэг гэж онолчид санал нийлдэг бөгөөд энэ нь ядарч туйлдсан, өөрийнхөө тухай бодол өөрчлөгдөөгүй хэвээр үлддэг. Шатах үед уур нь өөрт нь биш, харин тухайн хүний ажиллаж байгаа байгууллага, үйлчлүүлэгчид, нийгэм улс төр, эдийн засгийн тогтолцоо руу чиглэдэг.

Ядаргаа нь өөр нэг эмгэг, архаг ядаргааны синдромтой андуурч болохгүй. Үүнээс болж зовж шаналж буй хүн бие махбодийн болон оюун санааны хүчээ удаан хугацаагаар бууруулдаг - дор хаяж 6 сар. Үүнээс гадна олон өвчтөнүүд өчүүхэн үйл ажиллагаанд өвдөлтийг гомдоллодог.

Бидний тархи орчин үеийн амьдралын хэв маягт бэлэн биш байна

Бидний тархи орчин үеийн ертөнцөд маш их байдаг удаан хугацааны стресст дасан зохицдоггүй гэж үздэг. Бид бүтээмжийг нэмэгдүүлж, илүү ихийг, илүү сайн хийж, үнэ цэнийг нотолж, хүлээлтийг хангахын төлөө байнга хичээж байна.

Бид дарга нар, үйлчлүүлэгчдийнхээ дарамт шахалт, ажил мэргэжил, мөнгөний талаарх бидний бодол санаатай байнга тулгардаг. Даралт өдөр ирэх тусам буурахгүй, стрессийн дааврын түвшин аажмаар нэмэгддэг. Бидний бие байнга тэмцлийн горимд байдаг нь харагдаж байна.

Хотууд технологиор дүүрсэн, тэдний амьдрал хэзээ ч зогсохгүй. Өдөр нь бид ажилдаа завгүй, шөнө нь кино үзэж, олон нийтийн сүлжээгээр захидал бичиж, мэдээ уншиж, мэдэгдэл хүлээн авдаг. Мөн бүрэн амарч чадахгүй бол бид эрч хүчээ алддаг.

Бүх зүйл логик юм шиг санагддаг: орчин үеийн амьдралын хэв маяг нь бидний бэлтгэгдээгүй тархинд хэтэрхий хатуу ширүүн байдаг. Гэхдээ гаджетууд, оффисууд, мэдэгдэл гарч ирэхээс хамаагүй өмнө ядрах тохиолдол гарч байсан.

Шатах түүх

Шаффнер түүхэн баримт бичгүүдийг судалж үзэхэд тэрээр амьдралын хэмнэлтэй орчин үеийн нийслэл хотууд бий болохоос өмнө хүмүүс маш их ядаргаатай байсныг олж мэдэв.

Хэт ачаалалтай холбоотой хамгийн эртний бүтээлүүдийн нэг нь Ромын эмч Галенаас гаралтай. Гиппократын нэгэн адил тэрээр бие махбодийн болон сэтгэцийн бүх эмгэгүүд нь цус, салиа, шар, хар цөс зэрэг биеийн дөрвөн шингэний тэнцвэргүй байдалтай холбоотой гэж үздэг. Тиймээс хар цөс давамгайлж байгаа нь цусны эргэлтийг удаашруулж, тархины замыг хааж, нойрмоглох, сулрах, ядрах, уйтгар гуниг үүсгэдэг.

Тиймээ, энэ онол нь шинжлэх ухааны үндэслэлгүй юм. Гэхдээ тархи нь хар наалдамхай шингэнээр дүүрсэн гэсэн санаа нь ядарсан хүмүүсийн мэдрэмжтэй нэлээд нийцдэг.

Христийн шашин барууны соёлын нэг хэсэг болоход хэт их ажил хийх нь сүнслэг байдлын сул дорой байдлын шинж тэмдэг гэж үздэг. Шаффнер 4-р зуунд бичсэн Понтикийн Эвагриусын бүтээлийг жишээ болгон дурджээ. Теологич ламыг цонхоор хайхрамжгүй харан юу ч хийхгүй болгодог "үд дундын чөтгөр"-ийг дүрсэлдэг. Энэ эмгэгийг итгэл, хүсэл зоригийн дутагдал гэж үздэг байв.

Эмч нар ядрах шинж тэмдгийг неврастения гэж тодорхойлж эхэлтэл орчин үеийн анагаах ухаан үүсэх хүртэл шашны болон зурхайн тайлбарууд давамгайлж байв.

Тухайн үед эмч нар мэдрэлийн эсүүд цахилгаан импульс дамжуулдаг гэдгийг мэддэг байсан бөгөөд мэдрэл муутай хүмүүст дохио тархаж болзошгүй гэж үздэг байв.

Оскар Уайлд, Чарльз Дарвин, Томас Манн, Виржиниа Вулф зэрэг олон алдартай хүмүүс мэдрэлийн өвчтэй гэж оношлогджээ. Эмч нар аж үйлдвэрийн хувьсгалтай холбоотой нийгмийн өөрчлөлтийг бүх зүйлд буруутгаж байв. Гэхдээ мэдрэлийн систем сул байгаа нь боловсронгуй, хөгжсөн оюун ухааны шинж тэмдэг гэж тооцогддог байсан тул олон өвчтөнүүд өвчнөөрөө бахархдаг байв.

Зарим оронд неврастения оношлогддог. Энэ нэр томъёог Хятад, Японд ашигладаг бөгөөд дахин хэлэхэд энэ нь сэтгэлийн хямралыг илүү зөөлөн нэрээр хүлээн зөвшөөрдөг.

Гэхдээ асуудал шинэ биш бол хэт их ачаалал, ядрах нь хүний мөн чанарын нэг хэсэг байж магадгүй юм болов уу?

Анна Шаффнер

Хэт их ажил үргэлж байсаар ирсэн. Зөвхөн түүний шалтгаан, үр дагавар өөрчлөгдсөн.

Дундад зууны үед "үд дундын чөтгөр", 19-р зуунд эмэгтэйчүүдийн боловсрол, 1970-аад онд капитализм, ажилчдын харгис хэрцгий мөлжлөгтэй холбоотой байв.

Бие махбодийн эсвэл сэтгэцийн эмгэг

Эрчим хүчний өсөлтийг юу өгдөг, түүнийг бие махбодийн хүч чармайлтгүйгээр хэрхэн хурдан зарцуулж болохыг бид ойлгоогүй хэвээр байна. Хэт их ажлын шинж тэмдгүүдийн шинж чанар (бие махбодийн эсвэл оюун санааны) юу болохыг бид мэдэхгүй, тэдгээр нь хүрээлэн буй орчны нөлөөллийн үр дагавар эсвэл бидний зан үйлийн үр дагавар уу.

Үнэн нь хаа нэгтээ байгаа байх. Бие ба оюун ухаан нь салшгүй холбоотой бөгөөд энэ нь бидний мэдрэмж, итгэл үнэмшил нь биеийн байдалд нөлөөлдөг гэсэн үг юм. Сэтгэл санааны асуудал нь үрэвсэл, өвдөлтийг улам даамжруулж, зарим тохиолдолд таталт, харалган байдалд хүргэдэг гэдгийг бид мэднэ.

Энэ нь хэт их ачаалал нь зөвхөн бие махбодийн эсвэл зөвхөн сэтгэцийн эмгэг гэсэн үг биш юм. Нөхцөл байдал нь бидний оюун санааг бүрхэж, биеийг ядаргаатай болгож чадна. Мөн эдгээр нь төсөөллийн шинж тэмдэг биш, ханиадны температур шиг бодитой байж болно.

Цагийн сайн менежмент нь ядаргаа арилгах арга юм

Шаффнер орчин үеийн амьдралд хэт их стресс байгааг үгүйсгэхгүй. Гэвч бидний эрх чөлөө, уян хатан хуваарь нь зарим талаар буруутай гэж тэр үзэж байна. Одоо олон мэргэжлүүдийн төлөөлөгчид өөрт тохирсон цагтаа ажиллаж, цаг заваа зохицуулж чаддаг болсон.

Тодорхой хүрээ байхгүй бол олон хүн хүч чадлаа хэтрүүлэн үнэлдэг. Нэг ёсондоо хүлээлтэнд хүрэхгүй, хүссэн зүйлдээ хүрэхгүй, амбицаа хангахгүй байх вий гэж айдаг. Мөн энэ нь тэднийг шаргуу ажиллахад хүргэдэг.

Шаффнер мөн цахим шуудан болон сошиал медиа бидний хүч чадлыг сулруулж чадна гэдэгт итгэдэг.

Анна Шаффнер

Бидний эрчим хүчийг хэмнэхэд зориулагдсан технологиуд нь зөвхөн бидэнд стресс нэмдэг.

Түүх бидэнд ямар нэгэн зүйлийг зааж өгсөн бол хэт их хөдөлмөрийг эмчлэх цорын ганц арга байхгүй. Өмнө нь неврастени өвчтэй өвчтөнүүдэд удаан хугацаагаар хэвтрийн дэглэм тогтоодог байсан бол уйтгартай байдал нь улам дорддог.

Танин мэдэхүйн зан үйлийн эмчилгээг (CBT) одоо хэт их ачаалалтай, ядарч туйлдсан хүмүүст сэтгэл хөдлөлөө удирдах, цэнэглэх арга замыг олоход нь туслах зорилгоор санал болгож байна.

Анна Шаффнер

Хүн бүр сэтгэлийн ядаргаатай тэмцэх өөрийн гэсэн арга барилтай байдаг. Таны хүч чадлыг юу сэргээж, энергийн бууралтыг юу өдөөж байгааг та мэдэх ёстой.

Зарим хүмүүст экстрим спорт хэрэгтэй байдаг бол зарим нь уншсанаар эдгэрдэг. Хамгийн гол нь ажил, тоглоом хоёрын хоорондох хил хязгаарыг тогтоох явдал юм.

Шаффнер өөрөө хэт их ажиллахыг судлах нь түүнийг эрч хүчтэй болгодог болохыг олж мэдсэн. "Үүнийг хийх нь надад сонирхолтой байсан бөгөөд түүхийн янз бүрийн цаг үед олон хүмүүс үүнтэй төстэй зүйлийг амсаж байсан нь намайг тайвшруулсан" гэж тэр хэлэв.

Зөвлөмж болгож буй: