Жендэрийн хэвшмэл ойлголт хэрхэн үүсдэг
Жендэрийн хэвшмэл ойлголт хэрхэн үүсдэг
Anonim

Мэдрэл судлаач Жина Риппоны эрэгтэй, эмэгтэй хүний тархины судалгааны тухай номноос ишлэл.

Жендэрийн хэвшмэл ойлголт хэрхэн үүсдэг
Жендэрийн хэвшмэл ойлголт хэрхэн үүсдэг

Дөнгөж төрсөн хүн төрөлхтөний арчаагүй, идэвхгүй байдал, хөгжиж буй тархийг үл харгалзан тэд маш сайн "зайлшгүй шаардлагатай зүйлс" -ээр тоноглогдсон нь илт харагдаж байна. Хүүхдүүд хөвөн шиг эргэн тойрныхоо ертөнцийн талаарх мэдээллийг шингээдэг бөгөөд энэ нь бид нялх хүүхдэд дэлхий ертөнцийн талаар юу хэлэхийг онцгой анхаарах хэрэгтэй гэсэн үг юм. Тэд дэлхий дээр ямар дүрэм, удирдамжийг олж авдаг вэ? Эдгээр дүрэм бүх хүүхдэд адилхан байдаг уу? Ямар үйл явдал, амьдралын ямар туршлага эцсийн бүтээгдэхүүнд нөлөөлж болох вэ?

Хүүхдэд хамгийн эрт, хамгийн чанга, хүчтэй дохионы нэг бол мэдээжийн хэрэг охид, хөвгүүд, эрэгтэй, эмэгтэй хүмүүсийн ялгааны тухай дохио юм. Хүүхдийн хувцас, тоглоом, ном, боловсрол, ажил мэргэжил, кино, ном гээд өдөр тутмын "санамсаргүй" сексизм гээд хаа сайгүй хүйс, хүйсийн хуваагдал бий.

Зүгээр л супермаркетаар алхахад л та хүйсийн шинж чанартай бүтээгдэхүүнүүдийг харах болно: шүршүүрийн гель (эмэгтэйчүүдэд зориулсан халуун орны шүршүүр, эрэгтэйчүүдэд зориулсан булчингийн тос), ханиалгах дусал, цэцэрлэгийн бээлий, хатаасан жимс, самар (Energy Blast "For эрэгтэй, эмэгтэй хүмүүст зориулсан "Амьдралын хүч"), Христийн Мэндэлсний Баярын шоколадны багц (хөвгүүдэд зориулсан эрэг чангалах түлхүүр, халив, охидод зориулсан үнэт эдлэл, гоо сайхны бүтээгдэхүүн). Энэ бүхэн нэг зүйлийг хэлээд байгаа бөгөөд хоолой өвдөж, эсвэл цэцэрлэгийнхээ сарнайг санангуут хүйсийн шошготой зүйл шууд шургуулдаг.

Мэдээжийн хэрэг, "жинхэнэ эр" цэцэрлэгт "буруу" төрлийн бээлийтэй орохгүй, харин "жинхэнэ эмэгтэй" санамсаргүй байдлаар "шахсан булчин" -аар өөрийгөө савдаггүй.

1986 оны 6-р сард би 2-р охиноо төрүүлэхээр төрөх өрөөнд очсон. Гари Линекер тэр шөнө дэлхийн аварга шалгаруулах тэмцээнд гайхалтай гоол оруулсан. Охинтойгоо хамт дахиад найман хүүхэд мэндэлсэн бөгөөд бүгд хөвгүүд байсан бөгөөд тэднийг Гари гэж нэрлэсэн (би ч бас хүсч байсан). Хөршүүд бид хоёр ойр дотны хүмүүсээсээ (хөлбөмбөгийн тухай биш) бичсэн тэмдэглэлийг уншиж байтал гэнэт ойртож буй уурын зүтгүүрээс секунд тутамд чанга дуугарах чимээ сонсогдов: бидний шинэ хүүхдүүд бидэн рүү зөөгдөж байв. Хөршдөө цэнхэр өнгийн боодол өгөхөд сувилагч сайшаан "Энд Гари байна. Тэр аль хэдийн уушигаа сунгасан байна!"

Би шар хөнжилд ороосон боодолтойгоо хүлээж автал сувилагч санаа алдан "Энд чинийх байна. Хамгийн чанга нь. Охин шиг харагдахгүй байна!" Охин маань дөнгөж арван минуттай байхдаа дөнгөж ирсэн ертөнцийн хүйсийн хуваагдалтай анх тулгарсан.

Стереотипүүд манай ертөнцийн салшгүй нэг хэсэг болсон тул бид анхны хүсэлтээр хүмүүсийн (улс орон, үйл ажиллагааны төрөл гэх мэт) "шинж чанар"-ын урт жагсаалтыг гаргах боломжтой болсон. Хэрэв бид өөрсдийн жагсаалтыг найз нөхөд эсвэл хөршүүдийн жагсаалттай харьцуулж үзвэл бид маш олон тохирохыг олох болно.

Стереотипүүд бол танин мэдэхүйн товчлол, бидний толгойд байгаа зургууд юм.

Бид ямар нэгэн зүйл хийх гэж байгаа хүмүүс, нөхцөл байдал, үйл явдлуудтай тулгарах үед эдгээр зургууд нь тархинд өөрийн таамаглалыг бий болгож, хоосон зайг нөхөж, бидний зан төлөвийг тодорхойлох урьдчилсан таамаглалыг боловсруулах боломжийг олгодог. Стереотипүүд нь манай нийгмийн бусад гишүүдийн нийтлэг нийгмийн үгсийн сан, нийгмийн ой санамжийн санд маш их зай эзэлдэг. […]

Бидний мэдэж байгаагаар бидний нийгмийн тархи дүрэм журам цуглуулдаг нэгэн төрлийн "хогчин" юм. Тэрээр манай нийгмийн тогтолцооны хуулиудыг эрэлхийлэхийн зэрэгцээ бидний тодорхойлсон "бидний" бүлэгт нийцүүлэхийн тулд олж авах ёстой "чухал" болон "хүсмээр" шинж чанаруудыг эрэлхийлдэг. Үүнд “бид шиг хүмүүс” ямар байх ёстой, бид хэрхэн биеэ авч явах ёстой, юу хийж чадах, юуг хийж чадахгүй гэх мэт хэвшмэл мэдээлэл багтах нь дамжиггүй. Бидний өвөрмөц байдлын энэ тал дээр нэлээд бага босго байгаа юм шиг санагддаг, учир нь үүнийг давахад маш хялбар байдаг.

Хэвшмэл ойлголтыг баталгаажуулах аюул заналхийлсэн зарим заль мэх нь бүрэн үл үзэгдэх болохыг бид харсан. Үр дүнгүй эмэгтэй болохын тулд өөрийгөө үр дүн муутай эмэгтэй гэдгээ байнга сануулах шаардлагагүй. Тэгээд ч эмэгтэй хүн гэдгээ сануулах ч хэрэггүй, бусдыг чинь “би” чинь л хийнэ. Энэ нь дөрвөн настай охидод ч хамаатай. Охидын хүүхэлдэйтэй тоглож буй өнгөт зураг нь орон зайг мэдрэх чадвар муутай холбоотой байдаг.

Нийгмийн дохиог боловсруулах, хадгалахад оролцдог тархины мэдрэлийн сүлжээ нь ерөнхий мэдлэгтэй ажиллахад оролцдог сүлжээнээс ялгаатай. Мөн хэвшмэл ойлголтыг хариуцдаг сүлжээнүүд нь нийгэмд субъектив өөрийгөө таниулах, өөрийгөө таних үүрэгтэй хүмүүстэй давхцдаг. Тиймээс хэвшмэл ойлголтыг эсэргүүцэх оролдлого, ялангуяа өөрийнхөө тухай ("Би бол эрэгтэй хүн, тиймээс …", "Би эмэгтэй хүн, тиймээс …") нь нийтлэг агуулахтай маш хурдан холбогдох болно. мэдлэг, хаана, ямар ч тохиолдолд, хангалттай мэдээлэл байна. Энэ төрлийн итгэл үнэмшил нь хүн төрөлхтний мөн чанар болох нийгэмших үйл явцад маш гүн гүнзгий шингэсэн байдаг.

Зарим хэвшмэл ойлголтууд эерэг бататгах өөрийн гэсэн системтэй байдаг бөгөөд хэрэв өдөөгдвөл хэвшмэл шинж чанартай холбоотой зан үйлийг бий болгоно.

[…] "Охид" болон "хөвгүүд" тоглоомын талаарх хэвшмэл ойлголтууд нь янз бүрийн ур чадварт нөлөөлдөг: Легог хөвгүүдэд зориулагдсан гэж боддог охид барилгын ажилд муу ажилладаг.

Заримдаа нэгэн хэвшмэл ойлголт нь танин мэдэхүйн дэгээ эсвэл буруу ямаа болж чаддаг. Энэ тохиолдолд муу гүйцэтгэл эсвэл чадваргүй байдал нь хэвшмэл ойлголттой холбоотой шинж чанартай холбоотой байж болно. Жишээлбэл, урьд өмнө нь сарын тэмдгийн өмнөх синдромыг бусад хүчин зүйлүүдтэй ижил төстэй үзэгдлүүдийг тайлбарлахад ашигладаг байсан бөгөөд бид энэ талаар 2-р бүлэгт авч үзсэн. Эрдэмтэд эмэгтэйчүүд ихэвчлэн сарын тэмдэгтэй холбоотой биологийн асуудлуудтай холбоотой сэтгэлийн таагүй байдлаа холбодог болохыг тогтоожээ.. хэдийгээр бусад хүчин зүйлүүд шалтгаан болсон байж болох ч тэр хэмжээгээр.

Зарим хэвшмэл ойлголтууд нь зааварчилгаа ба дүрслэх шинж чанартай байдаг: хэрэв та чадвар, зан чанарын сөрөг талыг онцлон тэмдэглэвэл хэвшмэл ойлголт нь зохих эсвэл зохисгүй үйлдлүүдийг "заавал" өгөх болно. Стереотипүүд нь нэг бүлэгт нөгөөгөөсөө илүү сайн байдаг ба нэг бүлгийн гишүүд зүгээр л "чадахгүй" бөгөөд хийх ёсгүй зүйлүүд байдаг, өөрөөр хэлбэл "дээд ба доод" гэж хуваагдахыг онцлон тэмдэглэдэг. Эмэгтэйчүүд шинжлэх ухаанд оролцох боломжгүй гэсэн хэвшмэл ойлголт нь шинжлэх ухааныг эрэгтэй эрдэмтдэд даатгаж, шинжлэх ухаанд оролцдоггүй (мөн тэд өөрсдөө ийм хөөрхөн туслагч болдог) […]

Өнгөрсөн жил Girlguiding залуучуудын буяны байгууллага судалгаа хийж, үр дүнг нь мэдээлсэн: охид долоон настай байхдаа хүйсийн хэвшмэл ойлголтын дарамтыг мэдэрдэг. Судлаачид хоёр мянга орчим хүүхдүүдийн дунд судалгаа явуулсан бөгөөд энэ шалтгааны улмаас судалгаанд оролцогчдын бараг 50% нь үг хэлэх, сургуулийн үйл ажиллагаанд оролцох дургүй байдаг.

Эрдэмтэд "Бид охидод хамгийн чухал буян бол бусдад таалагдах явдал бөгөөд сайн охин тайван, эелдэг зантай байхыг заадаг" гэж эрдэмтэд тэмдэглэжээ.

Ийм хэвшмэл ойлголтууд нь хор хөнөөлгүй гэдэг нь ойлгомжтой. Тэд охид (мөн хөвгүүд) болон тэдний амьдралдаа гаргаж буй шийдвэрт бодит нөлөө үзүүлдэг. Хүүхдийн нийгмийн тархины хөгжил нь нийгмийн бүлгийн гишүүнд тохирсон нийгмийн дүрэм журам, хүлээлтийг эрэлхийлэхтэй салшгүй холбоотой гэдгийг мартаж болохгүй. Мэдээжийн хэрэг, жендэр / жендэрийн хэвшмэл ойлголт нь охид, хөвгүүдэд маш өөр дүрэм журмыг бий болгодог. Бяцхан эмэгтэйчүүдийн хүлээн авдаг гадаад дохио нь тэдэнд ирээдүйн амжилтын оргилд хүрэхэд шаардлагатай итгэлийг өгдөггүй. […]

Хүйсийн ангилал, түүнтэй холбоотой шинж чанаруудыг таних чадвараас гадна хүүхдүүд өөрсдийн хүйсийн сонголт, үйл ажиллагаанд нийцүүлэхийг эрмэлздэг нь PKK үзэгдлийн судалгаанаас харагдаж байна (“ягаан тортой даашинз”). Хүүхдүүд аль бүлэгт хамаарахаа ойлгосон даруйдаа сонголтоо, хэнтэй, юутай тоглохоо хатуу баримталдаг.

Хүүхдүүд мөн бүлгийнхээ бусдыг харгис хэрцгийгээр хасдаг. Тэд сонгогдсон нийгмийн шинэ гишүүд шиг: тэд өөрсдөө дүрмийг хамгийн хатуу дагаж мөрддөг бөгөөд бусад хүмүүс ч дагаж мөрдөхийг сонор сэрэмжтэй болгодог. Хүүхдүүд охид, хөвгүүдийн хийж чадах, чадахгүй зүйлсийн талаар маш хатуу ширүүн харьцаж, заримдаа эсрэг хүйстнийхээ хүмүүсийг зориудаар үл тоомсорлодог (Миний найз, хүүхдийн мэс засалч, дөрвөн настай хүүгээсээ "Зөвхөн хөвгүүд л эмч болно" гэж сонссон.”). Дараа нь тэд эмэгтэй сөнөөгч нисгэгчид, авто механикч, гал сөнөөгчид гэх мэт сорьцуудтай уулзахдаа маш их гайхдаг.

Ойролцоогоор долоон нас хүртлээ хүүхдүүд жендэрийн шинж чанаруудын талаархи итгэл үнэмшилдээ нэлээд тууштай байдаг бөгөөд тэдгээр нь харгалзах хүйсийн удирдагчийн тавьсан замыг үнэнчээр дагахад бэлэн байдаг. Хожим нь хүүхдүүд тодорхой үйл ажиллагаанд хэн нь хэнээс илүү байдаг талаар жендэрийн дүрэм журмаас үл хамаарах зүйлийг хүлээн зөвшөөрдөг боловч хүүхдүүдийн итгэл үнэмшил зүгээр л "далд орж" болох нь тодорхой болсон бөгөөд энэ нь санаа зовохоос өөр аргагүй юм. […]

ХХI зууны нийгмийн шинж тэмдгүүдийн хүйсийн ялгааг харуулсан ямар нэг зүйл бол "охидод ягаан, хөвгүүдэд цэнхэр" гэсэн идэвхтэй онцолсон явдал юм.

Түүгээр ч барахгүй ягаан өнгийн долгион нь илүү хүчтэй байдаг. Хувцас, тоглоом, мэндчилгээний хуудас, боодлын цаас, үдэшлэгийн урилга, компьютер, утас, унтлагын өрөө, унадаг дугуй гээд юу ч гэж нэрлэсэн маркетерууд аль хэдийн ягаанаар будсан байдаг. Одоо "гүнж"-ийн дүрд дарагдсан "ягаан асуудал" сүүлийн арав орчим жил түгшүүртэй маргааны сэдэв болсоор байна.

Сэтгүүлч, зохиолч Пегги Оренштейн "Үнсгэлжин миний охиныг идсэн: Шинэ охидын соёлын хамгийн сүүлийн үеийн зурвасууд" номондоо энэ үзэгдлийн талаар тайлбарлав. Тэрээр ямар нэгэн байдлаар Диснейн гүнжтэй холбоотой 25,000 гаруй зүйлийг дэлгүүрээс олсон.

Ягаан өнгийн долгионы довтолгооны дор тоглоомын талбайг тэгшитгэх бүх хүчин чармайлт дэмий хоосон байна. Маттел охидын шинжлэх ухаанд сонирхлыг нь нэмэгдүүлэх зорилгоор "шинжлэх ухаан" Барби хүүхэлдэйг гаргажээ. Барби инженер юу бүтээж чадах вэ? Ягаан өнгийн угаалгын машин, ягаан эргэдэг хувцасны шүүгээ, ягаан үнэт эдлэл хадгалах хайрцаг. […]

Бидний мэдэж байгаагаар тархи бол "гүнзгий суралцах" систем бөгөөд тэрээр дүрмийг барьж, "урьдчилан таамаглах алдаа" -аас зайлсхийхийг хичээдэг. Тиймээс, шинээр олж авсан хүйсийн баримжаатай хүн танд юу хийх, юу хийхгүй, юуг өмсөж болох, болохгүйг зааж өгөх хүчтэй ягаан мессежээр дүүрэн ертөнцөд алхвал замаа өөрчлөхөд маш хэцүү байх болно. энэ ягаан долгионыг тараана.

Зураг
Зураг

Жина Риппон бол мэдрэлийн дүрс судлалын профессор бөгөөд Олон улсын психофизиологийн сэтгүүлийн редакцийн хорооны гишүүн юм. Түүний "Жендэр тархи" ном. Бомборагийн 8-р сард нийтэлсэн "Орчин үеийн мэдрэл судлал нь эмэгтэй хүний тархины тухай домгийг үгүйсгэдэг" номонд нийгмийн хандлага нь бидний зан төлөвт үзүүлэх нөлөө болон тогтсон хэвшмэл ойлголтыг батлахад ашигладаг "мэдрэл-булчингийн хог хаягдлын" тухай өгүүлдэг.

Зөвлөмж болгож буй: