Трансперсонал сэтгэл зүй гэж юу вэ, яагаад хуурч байна вэ?

2024 Зохиолч: Malcolm Clapton | [email protected]. Хамгийн сүүлд өөрчлөгдсөн: 2023-12-17 04:05

Ухамсараа тэлж, мөнх бус бие махбодоо орхиж, сансар огторгуйд дахин нэгдээрэй … Энэ бол эртний бөөгийн зан үйлийн тухай биш, харин орчин үеийн псевдо-шинжлэх ухааны онолын тухай юм.

Трансперсонал сэтгэл зүй гэж юу вэ

Трансперсонал сэтгэл судлал нь хүний сэтгэцийн өөрчлөлт, тухайлбал оюун санааны хямрал, стресс, экстази зэрэг өөрчлөлтийг судалдаг сэтгэл судлалын чиглэл юм. Үнэн хэрэгтээ энэ мэдлэгийн талбар нь амьдрал ба үхэл, хүний ухамсрын боломж, орчлон ертөнцтэй холбоо тогтоох, мэдрэхүйн туршлагаас хэтэрсэн трансцендент, ухаалаг шалтгаан гэх мэт талыг хамрахыг оролддог. - Ойролцоогоор Зохиогч. туршлага.

Тодорхойлолтоос харахад энэ чиглэлийн сэдэв нь маш өргөн хүрээтэй юм. Тиймээс трансперсонал сэтгэл судлаачид дараахь зүйлийг сонирхож байна.

• төрөхийн өмнөх туршлага;
• хүний оюун санааны хөгжил;
• зөн совин, бүтээлч байдлын мөн чанар;
• парапсихологи;
• оюун санааны болон шашны зан үйл;
• хүний ухамсарт сэтгэцэд нөлөөлөх нөлөөлөл;
• амьсгалын болон бясалгалын техник, йог;
• үхэлтэй холбоотой туршлага.

Transpersonal Psychology нь Taylor S. Transpersonal Psychology-ийг туршиж үздэг. Өнөөдөр сэтгэл судлал нь барууны сэтгэл судлалыг дорно дахины оюун санааны үйл ажиллагаатай хослуулж, өөрчлөгдсөн ухамсрын шинж чанарыг судлах болно. Тус онолыг баримтлагчид альтруизм, нийгэмд харьяалагдах мэдрэмж, бүтээлч хүсэл эрмэлзэл зэрэг бүх хүн төрөлхтөнд нийтлэг байдаг оюун санааны туршлага, трансцендент төлөвүүд байдаг гэж үздэг.

Трансперсональ чиглэл нь хэвийн төлөв байдлын хязгаарлалтыг тунхаглаж, сонгодог сэтгэл судлал, сэтгэцийн эмгэг судлалын олон тооны тогтсон санаануудыг сорьдог. Жишээлбэл, энэ сургаалийг дагалдагчид мэргэд ба галзуу хүмүүсийн үгсийн хоорондын холбоог олж, залбирлыг зүрхний өвчний эмчилгээний элемент гэж үздэг.

Трансперсонал сэтгэл зүйд итгэдэг тул тухайн хүний мартсан, бүр огт мэддэггүй байсан дурсамж, амьдралын баримтууд нь ухамсрын гадна гүнд хадгалагддаг. Энэ нь онолыг психоанализийн үзэл баримтлалын хэлмэгдсэн өвдөлттэй дурсамжуудын таамаглалтай төстэй болгодог. Бусад зүйлсийн дотор хүн дамнасан сэтгэл судлаачид төрөлт болон түүнээс өмнөх үйл явдлуудын талаарх далд ухамсарт хадгалагдаж буй хэлмэгдсэн дурсамжуудыг дурддаг.

Трансперсонал сэтгэл судлалын зорилго нь хүнийг сөрөг туршлага, цогцолбор гэх мэт "хогноос" ангижруулж, ухамсаргүй байдлын ачааллаас ангижруулж, амьдралыг илүү сайн болгоход туслах явдал юм.

Трансперсонал сэтгэл зүй хэрхэн үүсч хөгжсөн бэ

Сэтгэцийн өөрчлөлтийн өргөн боломжуудын тухай онол нь XX зууны 60-аад оны сүүлээр АНУ-д бий болсон бөгөөд Тэйлор С. Transpersonal Psychology-ийг онцолж байв. Өнөөдөр хүмүүнлэгийн сэтгэл судлал нь хүний зан чанарыг судалдаг сэтгэл судлалын үндсэн чиглэлүүдийн нэг юм. - Ойролцоогоор Зохиогч. сэтгэл судлал. Тэр үед дорно дахины оюун санааны практикийг хөгжүүлэх, сэтгэцэд нөлөөт бодисыг судлах, ухамсарт нөлөөлөх бусад хэлбэрүүд маш их алдартай байв.

Швейцарь, Америкийн сэтгэл судлаачид Карл Густав Юнг, Уильям Жеймс, Австрийн психоаналист Отто Ранк нарын санаанууд трансперсонал сэтгэл зүйд хамгийн их нөлөө үзүүлсэн.

Юнгоос трансперсоналистууд Хамтын ухамсаргүй архетипийн санааг авсан. Хамтын ухамсаргүй байдлын Британника. Нэмж дурдахад Карл Густав өөрөө паранормаль ба шашны туршлагыг сонирхож байсан бөгөөд сүнслэг туршлагыг зөвхөн оновчтой тайлбар болгон бууруулж болохгүй гэж үздэг.

Трансперсонал сэтгэл судлалын өөр нэг анхдагч, дээр дурдсан Уильям Жеймс 1902 онд хэвлэгдсэн "Шашны туршлагын олон талт байдал" номыг бичсэн. Үүнд зохиолч ердийн бус оюун санааны туршлага болох ид шидийн үзэгдэл, шашин шүтлэгт орсны дараа хувь хүний өөрчлөлт, даяанчлал, өөрийгөө гутаан доромжлох зэрэг олон жишээг өгч, түүний хүнд үзүүлэх нөлөөг судлахыг уриалав. "Трансперсонал" гэсэн нэр томъёог анх гаргасан хүн нь Жеймс юм.

Юнгийн нэгэн адил Зигмунд Фрейдийн шавь байсан Отто Рэнк хүн төрөхдөө О зэрэглэлийн гэмтэл авдаг гэсэн санааг анх гаргаж, түүний сэтгэц судлалын ач холбогдлыг тодорхойлсон. M. 2009 онд түүний амьдралын анхны сэтгэцийн гэмтэл.

Трансперсонал сэтгэл судлалыг үндэслэгчдийг Абрахам Маслоу, Эндрю Сутич нар гэж үздэг. Тэдэнд Станислав Гроф, Жеймс Фейдимен, Майлс Вич, Соня Маргулис нар шинэ чиглэл боловсруулж эхэлсэн өөр хэд хэдэн сэтгэл судлаачид нэгджээ.

Маслоу хувь хүний өөрийгөө танин мэдэхүйн сургаалыг үндэслэгч болсон - тэдний чадварыг ойлгож, хязгаартаа хүрэх хүсэл. Үүний тулд сэтгэл зүйч дур тавилт, гэнэтийн ухаарал, экстази, ухамсрын тэлэлт зэрэг сэтгэцийн оргил үеийг судалжээ. Маслоу хүмүүнлэгийн сэтгэл судлалыг хүн хоорондын, трансгуманист, өөрөөр хэлбэл боломжийн хил хязгаарыг тэлэх зам дахь шилжилтийн үе шат гэж үзсэн.

Трансперсональ чиглэлийг хөгжүүлэх өөр нэг чухал үе бол интеграл сэтгэл судлалыг бүтээгч Кен Вилберийн танин мэдэхүйн түвшний загварыг боловсруулсан явдал юм. Вилберийн үзэж байгаагаар хүний оюун ухаан нь бие хүний өмнөх (ухамсаргүй), хувь хүний болон трансперсонал (трансперсонал) гэсэн гурван түвшинд оршдог. Энэхүү загварт зааснаар ухамсаргүй байдалтай харьцахгүйгээр хувийн түвшинд хүрэх боломжгүй, харин энэ үе шатанд ажиллахгүйгээр трансперсонал түвшинд хүрэх боломжгүй юм.

Трансперсонал сэтгэл судлалын хамгийн алдартай хүн бол Чех-Америкийн мэргэжилтэн Станислав Гроф юм. Тэрээр Гроф С. Beyond the Brain: Birth, Death, and Transcendence in Psychotherapy гэсэн сэдвийг дэвшүүлэв. М. 1992 он невроз, психоз болон бусад сэтгэцийн эмгэгүүд нь зөвхөн хувь хүний болон оюун санааны хямрал гэж таамагласан. Грофын хэлснээр хүн бие даан үүнийг даван туулж чадахгүй байгаа нь тэднийг өвчин үүсгэдэггүй.

1980-аад оны үед зарим судлаачид трансперсонал сэтгэл судлалыг ахиу салбар гэж нэрлэж байсан. Гэсэн хэдий ч 1996 онд Британийн сэтгэл судлалын нийгэмлэг Transpersonal Psychology секцийг нээжээ. Их Британийн сэтгэл судлалын нийгэмлэг трансперсонал сэтгэл судлалын нийгэмлэг нь түүний эрдэм шинжилгээний хязгаарлагдмал хүлээн зөвшөөрөгдсөн шинж тэмдэг юм.

Өнөөдөр энэ чиглэлээр психосинтез, трансперсонал эмчилгээ, дотогшоо харах гэх мэт олон янзын аргууд байдаг. Гэсэн хэдий ч одоогийн байдлаар трансперсонал сэтгэл судлалыг ихэнх шинжлэх ухааны нийгэмлэг хүлээн зөвшөөрдөггүй.

Трансперсонал сэтгэл зүй юунд тулгуурладаг вэ

Transpersonal (transpersonal) туршлага, өөрчлөгдсөн ухамсар

Трансперсонал сэтгэл судлаачид шашны болон ид шидийн туршлагыг ойлгоход онцгой үүрэг гүйцэтгэдэг. Тэд хэлмэгдсэн туршлагууд гарч ирэх үед энэ нь ухамсрын өөрчлөгдсөн байдалд илэрдэг гэж тэд үздэг. Үүний зэрэгцээ хувийн сэтгэлийн түгшүүр нь соёлын архетип, үлгэрийн сэдэл, "өнгөрсөн амьдрал" -ын дурсамжууд болж гарч ирдэг.

Жишээлбэл, Станислав Гроф Grof S нь ухаангүйд хадгалагдсан өнгөрсөн үеийн ачааллаас ангижрах боломжтой гэж үздэг. Тархинаас гадна: Төрөлт, үхэл ба сэтгэлзүйн эмчилгээний трансцендент. M. 1992, зөвхөн дахин "амссан" гэмтлийн үйл явдал. Тэрээр үүнийг өөрийн бүтээсэн Холотропик амьсгалын техникээр хийхийг санал болгож байна.

Хүчтэй туршлагаас үүдэлтэй экстазын мэдрэмж, Орчлон ертөнцтэй нэгдмэл байх мэдрэмж, бусад ертөнцөөр дамжуулан сүнслэг "аялал", "өнгөрсөн амьдрал" - энэ бүхэн трансперсоналистуудын сонирхлыг татдаг төлөвүүд юм. Амжилтанд хүрэхдээ чиглэлийн төлөөлөгчид сөрөг бодол, стресс, сэтгэцийн гэмтэлээс ангижрах боломжийг олж хардаг.

Ухамсрын тэлэлт

Трансперсонал сэтгэл судлаачид хүний ухамсар нь сансар огторгуйн нэгэн адил хязгааргүй бөгөөд нэгэн төрлийн бүх нийтийн оюун ухаантай холбоотой гэж үздэг; Нэг цогцыг бүрдүүлдэг, хүний зан чанарыг тодорхойлдог шалтгаан, сэтгэл байдаг.

Мэргэжилтнүүд хувь хүний зан чанарыг судлахын тулд Grof S. Beyond the Brain: Төрөлт, Үхэл, Сэтгэлзүйн эмчилгээний трансцендент. M. 1992 он Мэдрэхүйд нөлөөлөх психофизиологийн туршилтууд. Бусад зүйлсийн дунд сэтгэцэд нөлөөлөх эм хэрэглэх нь бас байсан. Үүнтэй төстэй туршилтыг Станислав Гроф, түүний эхнэр Кристина, мөн Отто Ранк нар хэрэглэж байсан бодисыг нь хориглох хүртэл хийжээ.

Ухамсарыг тэлэх бусад аргуудыг ашигладаг.

• Анхаарал төвлөрүүлэх объектын огцом өөрчлөлт, хүн мэдрэмж дээрээ анхаарлаа төвлөрүүлж, дараа нь аливаа объект руу шилжих, урьд өмнө тохиолдсон мэдрэмж эсвэл орчлон ертөнцтэй нэгдэхэд хүргэдэг.
• Хүнд биеийн хөдөлгөөн (хэт их хүртэл), шингэний хэрэглээг хязгаарлах зэрэг.
• Хүйтэн, халуунд өртөх, тэдгээрийн ээлж.
• Хөгжим.
• Удаан хугацаагаар ганцаараа байх ба / эсвэл хөдөлгөөнгүй байх.
• Санаатайгаар нойргүйдэл.
• Төсөөлөл, дүрслэл.
• Бясалгал.
• Гипноз, өөрийгөө гипноз.
• Мөрөөдлийн дүн шинжилгээ.
• Бүтээл.

Амьсгалын дасгалууд

Ухамсарыг тэлэх хамгийн алдартай дасгалуудын зарим нь холотроп амьсгал, дахин төрөлт гэх мэт амьсгалах явдал юм.

Холотропик амьсгалын аппарат Станислав Гроф Гроф С. Тархины гаднах байдал: Сэтгэлзүйн эмчилгээний төрөлт, үхэл ба трансцендент. M. 1992 онд ухамсрын тэлэлтэд саад тотгорыг арилгахад тусалдаг хэрэгсэл олж авахын тулд LSD-ийн хэрэглээг орлуулах зорилгоор зохион бүтээжээ.

Холотроп амьсгал нь ухаангүй байдлаа нээж, бүх мэдрэхүйгээ "өдөөх" боломжийг олгож, дарангуйлагдсан туршлагыг, тэр дундаа төрөлт, үхэлтэй холбоотой зүйлсийг илрүүлэх боломжийг олгодог гэж Гроф үздэг. Энэ бүхэн нь түүний бодлоор цаг хугацаа, орон зайг даван туулах, хүн хоорондын туршлага олж авахад тусалдаг.

Техник нь өөрөө ойр ойрхон гүнзгий амьсгаа авах явдал юм. Үүний ачаар хүнд "зам" зааж өгдөг энерги үүсдэг гэж үздэг. Үүн дээр трансперсоналист гэнэтийн зааврыг хүлээн авах боломжтой бөгөөд үүнийг дагаж мөрдөх ёстой: дуу чимээ гаргах, тодорхой поз авах гэх мэт. "Зам" -аар алхсаны дараа хүн сөрөг байдлаасаа ангижирч, тайвширч, тайвширч байх ёстой.

Дахин төрөлтийг Carroll R. T. Psychotherapies, New Age боловсруулсан. Скептикийн толь бичиг: Хачирхалтай итгэл үнэмшил, хөгжилтэй хууран мэхлэлт, аюултай төөрөгдлийн цуглуулга. Жон Уайли ба хөвгүүд. 2011 оныг 1970-аад онд Америкийн Леонард Орр хийсэн - Холотропик амьсгалаас арай эрт бөгөөд ойролцоогоор ижил зорилготой. Бясалгалын утга учрыг түүний нэр дээр дурдсан байдаг: түүнийг хэрэглэсний үр дүнд хүн "дахин төрөх" ёстой.

Оррын хэлснээр хүмүүс төрсөн цагаасаа л сэтгэл санааг нь гэмтээж, бие махбодийн эрүүл мэндэд хор хөнөөл учруулдаг үйл явдлуудад өртдөг. Төрөлт нь тэдний нэг юм. Эдгээр дурсамж, туршлага нь ухамсаргүйд нуугдаж байгаа хэдий ч Леонардын хэлснээр хүний амьдралд сөргөөр нөлөөлж, цогцолбор, айдас хэлбэрээр илэрдэг. Тэднийг даван туулахын тулд "дахин төрөлт" дуудагддаг.

Дахин төрөх техникийг дараах байдлаар тодорхойлж болно. Нэгдүгээрт, нуруун дээрээ хэвтэж, хөлөө огтолгүйгээр тайвширч, ердийнхөөрөө амьсгалж, амьсгал жигд болтол амьсгалахыг зөвлөж байна. Дараа нь та мэдрэмж дээрээ анхаарлаа төвлөрүүлж, хорсох, өвдөх мэдрэмжийг мэдрэх хэрэгтэй. Тэгэхээр дахин төрөх онолын дагуу хэлмэгдсэн дурсамжийн нэг нь өөрөө илэрдэг. Та үүнийг мэдрэхийг хичээх хэрэгтэй бөгөөд дараа нь сөрөг үйл явдлын талаар хошигнолоор бодох хэрэгтэй. Энэ нь өвдөлтийг даван туулж, тайвшрах, таашаал авахад тусална гэж үздэг.

Яагаад трансперсонал сэтгэл зүйг шинжлэх ухааны нийгэмлэг хүлээн зөвшөөрдөггүй вэ?

Энэ чиг хандлага 50 гаруй жилийн турш байсаар ирсэн ч трансперсонал сэтгэл судлаачдын онолын баттай нотолгоо одоо болтол олдоогүй байна. Ихэнх тохиолдолд тэдний үйл ажиллагаа туршилтанд суурилдаггүй бөгөөд олж авсан өгөгдөл нь субъектив шинж чанартай бөгөөд шинжлэх ухааны ямар ч үнэ цэнийг агуулдаггүй.

Америкийн сэтгэл судлалын байгууллага трансперсонал сэтгэл судлалыг тусдаа шинжлэх ухааны салбар гэж хэзээ ч хүлээн зөвшөөрөөгүй. Түүнийг ид шидийн үзэл, гаж ухаан, авторитар итгэл үнэмшлийн тогтолцоогоор шүүмжилдэг.

Түүнийг үүсгэн байгуулагчдын нэг Кен Вилбер хүртэл дараа нь трансперсонал сэтгэл зүйг үгүйсгэсэн нь трансперсоналистуудад ирээдүйд түүний санааг судлахад саад болоогүй юм.

Маш олон тооны хэвлэл, олон трансперсонал сэтгэл судлаачдын эрдэм шинжилгээний өндөр статустай хэдий ч энэ чиг хандлагыг ихэвчлэн орчин үеийн бөө мөргөл гэж нэрлэдэг.

Гэсэн хэдий ч тэд Шинэ эриний хөдөлгөөнтэй холбоотой байдаг (эдгээр нь "шинэ эриний шашин", өөрөөр хэлбэл сектүүд юм). Сургалтууд, өөр анагаах ухааны клиникүүд, сэдэвчилсэн ном зохиолын борлуулалтаар дамжуулан трансперсонал сэтгэл судлаачид байгууллагаа санхүүжүүлдэг.

Дахин төрөх, холотроп амьсгалах арга техникийг тусад нь хэлэх хэрэгтэй. Ийм дасгал хийх явцад хүмүүсийн зүрхний цохилт ихсэх, булчин чичрэх, ядрах, өвдөх зэрэг нь оюун санааны ангижралын үр дүн гэж трансперсонал сэтгэл судлаачид үздэг. Гэсэн хэдий ч эрдэмтэд эдгээр нь уушигны гипервентиляциас үүдэлтэй хүчилтөрөгчийн дутагдлын шинж тэмдэг юм. Үнэн хэрэгтээ гипервентиляци нь цусан дахь нүүрстөрөгчийн давхар ислийн агууламж буурсантай холбоотойгоор тархины судас нарийсч болзошгүй юм. Үүнээс болж тархины эдэд хүчилтөрөгчийн хангамж буурч, хүчилтөрөгчийн өлсгөлөн үүсдэг.

Удаан хугацааны гипокси нь Michiels C. Гипоксид үзүүлэх физиологийн болон эмгэгийн хариу урвалыг үүсгэдэг. Америкийн эмгэг судлалын сэтгүүл

хий үзэгдэл, ухаан алдах, тархины эд эсийг устгахаас үүдэлтэй сэтгэцийн эмгэг, эргэлт буцалтгүй байж болно.

Гипервентиляци нь жирэмсэн эмэгтэйчүүд, эпилепси, цусны даралт ихсэх, цус харвалт, зүрхний өвчтэй өвчтөнүүдэд эсрэг заалттай байдаг. Энэ нь сэтгэцийн эмгэг, үймээн самуунтай хүмүүсийн нөхцөл байдлыг улам дордуулдаг.

Дахин төрөлтийн нэг үеэр 10 настай Кэндис Ньюмейкер нас баржээ. Хүүхэд дахин төрөх аргыг эрс өөрчилсөн "сэтгэлзүйн эмч нарын" гарт зовж шаналж байсан ч (үнэндээ Кэндис дэрэнд боомилсон байсан) Колорадо, Хойд Каролина, Флорида, Калифорниа, Юта мужуудад энэ зан үйлийг хийхийг хоригложээ. болон Нью Жерси.