Кантын философийн заасан амьдралын гол дүрэм

2024 Зохиолч: Malcolm Clapton | [email protected]. Хамгийн сүүлд өөрчлөгдсөн: 2023-12-17 04:05

Зохиолч Марк Мэнсон алдарт сэтгэгчийн ёс зүйн зарчмын тухай өгүүлсэн нь өнөөг хүртэл ач холбогдолтой хэвээр байна.

Иммануэль Кант гэж хэн бэ

Таны үзэл бодлоос шалтгаалж Кант бол энэ гараг дээрх хамгийн уйтгартай хүн эсвэл ямар ч бүтээмжтэй хүний мөрөөдөл биелдэг байсан. Тэрээр 40 гаруй жил дараалан өглөөний таван цагт босоод яг гурван цаг бичжээ. Би их сургуульд дөрвөн цаг лекц уншиж, дараа нь нэг ресторанд хооллосон. Үдээс хойш тэр нэг цэцэрлэгт хүрээлэнгээр удаан алхаж, нэг замаар алхаж, гэртээ буцаж ирэв. Өдөр бүр.

Кант бүх амьдралаа Кенигсбергт (одоогийн Калининград) өнгөрөөсөн. Тэр шууд утгаараа хотоос хэзээ ч гарч байгаагүй. Хэдийгээр далай ганцхан цагийн зайтай байсан ч тэр үүнийг хэзээ ч хараагүй. Тэрээр зуршилаа маш их автоматжуулсан тул хөршүүд нь "Чи түүнтэй цагийг шалгаж болно" гэж хошигножээ. Тэрээр өдөр бүр 15:30 цагт гадуур зугаалж, орой бүр нэг найзтайгаа хооллож, гэртээ харьж ажлаа дуусгаад 22:00 цагт унтдаг байв. Ийм хүнийг яаж инээхгүй байх вэ дээ. Ямар уйтгартай юм бэ! Нээрээ, хонгор минь, аль хэдийн амьдарч эхэл.

Гэсэн хэдий ч Кант орчин үеийн түүхэн дэх хамгийн нөлөө бүхий сэтгэгч байсан. Тэрээр дэлхийн хувь заяаны төлөө өөрийнх нь өмнөх болон дараачийн олон хаад, цэргээс илүү ихийг хийсэн.

Тэрээр харьцангуйн онолын зарчмуудыг нээхэд Эйнштейнд сүнслэг нөлөө үзүүлсэн орон зай цаг хугацааг дүрсэлсэн байдаг. Тэрээр амьтад эрх эдлэх боломжтой гэсэн санааг анх гаргасан. Тэрээр Аристотелийн үеэс барууны соёл иргэншлийн гол цөм болсон үзэл санааг эвдэж, ёс зүйг эхнээс нь дуустал дахин бодож үзсэн. Хувь хүний эрх ашгийг хамгаалдаг ардчилсан нийгэм. Түүний ёс суртахууны тухай сургаал өнөөдөр ч их дээд сургуулиудад яригдсаар байна. Энэ хүний тухай бас ярья.

Та үүнийг бүрэн утгагүй зүйл гэж хэлж болно. Энэ нь хэнд хамаатай юм бэ? Гэхдээ эдгээр хэллэг нь өөрөө ёс суртахууны философийн илрэл юм. Тэдгээрийг дуудснаар та зарим үзэгдлийн үнэ цэнийг эргэлздэг. Энэ нь таны цаг хугацаа, анхаарал хандуулах үнэ цэнэтэй юу? Бусдаас илүү сайн уу, муу юу? Иймэрхүү асуултууд нь ёс суртахууны хүрээнд хамаардаг.

Кантын ёс суртахууны философи гэж юу вэ?

Ёс суртахууны философи нь бидний үнэт зүйлсийг тодорхойлдог - бидний хувьд юу чухал, юу нь чухал биш вэ. Үнэт зүйлс нь бидний шийдвэр, үйлдэл, итгэл үнэмшлийг тодорхойлдог. Тиймээс ёс суртахууны философи нь бидний амьдралын бүх зүйлд нөлөөлдөг.

Кантын ёс суртахууны философи өвөрмөц бөгөөд эхлээд харахад зөн совинтой зөрчилддөг. Аливаа зүйлийг бүх нийтийнх байж л сайн гэж үзэж болно гэдэгт тэр итгэлтэй байв. Та үйлдлийг нэг нөхцөл байдалд зөв, нөгөө тохиолдолд буруу гэж нэрлэж болохгүй.

Хэрэв худал хэлэх нь муу юм бол хэн хэзээ ч хамаагүй үргэлж муу байдаг. Кант ийм түгээмэл ёс зүйн зарчмуудыг категориал императив гэж нэрлэсэн. Эдгээр нь амьдрах ёстой дүрэм юм. Тэд ямар ч хүний төлөө ямар ч нөхцөлд ажилладаг. Тэдний заримыг нь бусад гүн ухаантнууд няц цохиулж, зарим нь цаг хугацааны шалгуурыг даван туулсан. Зайлшгүй шаардлагын нэг нь надад хамгийн их нөлөөлсөн. Ямар ч нөхцөлд тэрээр хэрхэн яаж ажиллах, яагаад хийхийг тодорхой зааж өгдөг.

Зорилгодоо ханддаг шигээ хүн төрөлхтөнд болон бусад хүмүүсийн хувьд үргэлж харьцаж, үүнийг зөвхөн арга хэрэгсэл болгон авч болохгүй.

Юу ч ойлгохгүй байна! Гэхдээ нэг минут ч удаашруулъя. Кант рационализмыг ариун гэж үздэг байв. Энд оновчтой байдал нь шатар тоглох, судоку шийдвэрлэх чадвар биш, харин ухамсар гэсэн үг юм.

Одоо бидний мэдэж байгаагаар, бид орчлон ертөнц дэх ухаалаг өөрийгөө зохион байгуулалтын цорын ганц жишээ юм. Шийдвэр гаргах, сонголтыг жинлэх, үйлдлийнхээ ёс суртахууны үр дагаврыг үнэлэх чадвартай цорын ганц амьтад. Тиймээс бид үүнийг нухацтай авч үзэх хэрэгтэй. Тиймээс ухаалаг байдал, ухамсартай сонголтыг хамгаалах нь ёс суртахууны шүүлтийн үндэс байх ёстой. Үүний тулд яг юу хийх вэ? Дээрх дүрмийг үзнэ үү.

Энэ нь бидний амьдралд хэрхэн хамаатай вэ

Илүү ойлгомжтой хэлээр дүрмийг томъёолъё.

Хүнийг зөвхөн зорилгодоо хүрэх хэрэгсэл гэж хэзээ ч үзэж болохгүй. Үүнийг бие даасан зорилго гэж үзэх.

Илүү ойлгомжтой болгохын тулд жишээнүүдийг харцгаая. Би буррито идмээр байна гэж бодъё. Би машиндаа суугаад дуртай Мексик ресторан руугаа явлаа. Ийм нөхцөлд буррито идэх нь миний туйлын зорилго юм. Тийм ч учраас би машинд суугаад, шатахуун түгээх станц руу явах замдаа зогсдог гэх мэт. Эдгээр нь бүгд зорилгодоо хүрэх арга зам юм.

Эцсийн зорилго бол бидний хүсч буй зүйл юм. Энэ бол бидний шийдвэр, үйл ажиллагаанд түлхэц өгөх гол хүчин зүйл юм. Хэрэв би эхнэрийнхээ хүссэнээр буррито идэх гэж байгаа бол би түүнд таалагдахыг хүсч байгаа бол буррито нь эцсийн зорилго байхаа больсон. Эцсийн зорилго бол эхнэртээ таалагдах явдал юм. Гэхдээ би түүнийг баярлуулж, үдэш нь секс хийх боломжоо нэмэгдүүлэхийг хүсвэл эхнэрийн баяр баясгалан нь бас зорилго биш, харин бэлгийн харьцаанд орох хэрэгсэл юм.

Сүүлийн жишээний дараа чи намайг ямар нэгэн муухай залуу гэж бодсон байх. Энэ бол Кант яг энэ тухай ярьж байсан юм. Хүнийг зорилгодоо хүрэх хэрэгсэл гэж үзэх нь ёс суртахуунгүй зан үйлийн үндэс болдог.

Энэ дүрэм бусад үйлдэлд хамаарах эсэхийг шалгацгаая:

• Худал хэлэх нь ёс зүйд нийцэхгүй, учир нь та өөрийн зорилгодоо хүрэхийн тулд тэр хүнийг чиг баримжаагаа алдагдуулж байна. Энэ нь та үүнийг хэрэгсэл болгон ашигладаг гэсэн үг юм.
• Хууран мэхлэх нь бусад амьтдын хүлээлтийг үгүйсгэдэг учраас ёс зүйгүй юм. Та бусадтай тохиролцсон дүрмийг зорилгодоо хүрэх хэрэгсэл гэж үздэг.
• Та тухайн хүнийг хувийн болон улс төрийн зорилгоор ашигладаг гэсэн шалтгаанаар хүчирхийлэлд өртөх нь ёс зүйгүй юм.

Энэ зарчимд өөр юу багтах вэ

Залхуурал

Би бусадтай адил залхуу бөгөөд үүнд өөрийгөө ихэвчлэн буруутгадаг. Хоорондоо хутгалдах нь удаан хугацаанд өөрсдийгөө хорлох нь гарцаагүй гэдгийг бид бүгд мэднэ. Гэвч зарим шалтгааны улмаас энэ нь зогсохгүй байна. Гэсэн хэдий ч Кантын үүднээс бол залхуурал нь ёс зүйгүй зүйл биш юм.

Тэрээр хүн бүр ёс суртахууны үүрэгтэй гэж үздэг: үргэлж хамгийн сайныг хийх. Ашиг олох, өөрийгөө үнэлэх, олон нийтийн ашиг тусын төлөө биш. Та чадах бүхнээ хийхийг хичээх хэрэгтэй, учир нь өөрөөр хэлбэл та өөрийгөө зорилго биш харин хэрэгсэл гэж үздэг.

Буйдан дээр суугаад нийгмийн сүлжээн дэх мэдээллээ 20 дахь удаагаа шинэчилж байхдаа та ухамсар, анхаарлыг зөвхөн таашаал авах хэрэгсэл болгон ашигладаг.

Та өөрийн ухамсрын чадавхид бүрэн хүрч чадахгүй байна. Кантын хэлснээр, энэ нь зүгээр ч нэг муу биш, харин ёс зүйгүй юм.

Донтолт

Бид ихэвчлэн донтох нь бусдад хор хөнөөл учруулдаг учраас ёс суртахуунгүй гэж боддог. Гэхдээ Кант архи, согтууруулах ундаа хэтрүүлэн хэрэглэх нь үндсэндээ өөрийгөө садар самуун гэж үздэг.

Тэр яг уйтгартай хүн биш байсан. Оройн хоолны үеэр Кант бага зэрэг дарс ууж, өглөө нь гаанс татав. Тэрээр бүх таашаалыг эсэргүүцээгүй. Тэр цэвэр зугтах эсрэг байсан. Кант хүн асуудалтай тулгарах ёстой гэж үздэг. Тэр зовлон заримдаа зөвтгөгдөж, зайлшгүй шаардлагатай байдаг. Тиймээс амьдралаас зугтахын тулд архи, согтууруулах ундаа хэрэглэх нь ёс зүйгүй явдал юм. Та өөрийн шалтгаан, эрх чөлөөг зорилгодоо хүрэх хэрэгсэл болгон ашигладаг. Энэ тохиолдолд - дахин нэг удаа шуугианыг барих.

Бусдад таалагдах хүсэл

Энд ямар ёс зүйгүй юм бэ гэж та нар хэлж байна. Хүмүүсийг баярлуулах гэж хичээж байгаа нь ёс суртахууны нэг илрэл биш гэж үү? Зөвшөөрлийн төлөө хийж байгаа үед биш. Чамайг баярлуулахыг хүссэн үед таны үг, үйлдэл таны жинхэнэ бодол, мэдрэмжийг илэрхийлэхээ больсон. Энэ нь зорилгодоо хүрэхийн тулд өөрийгөө ашигладаг гэсэн үг юм.

Гэхдээ энэ нь улам дорддог. Та бусдад таалагдахын тулд зан авираа өөрчилдөг. Зөвшөөрөл авахын тулд тэдний таны талаарх төсөөллийг өөрчил. Тиймээс тэдгээрийг зорилгодоо хүрэх хэрэгсэл болгон ашигла. Энэ бол хортой харилцааны үндэс суурь юм.

Манипуляци ба албадлага

Худлаа хэлээгүй ч хүнээс тодорхой зөвшөөрөл авалгүйгээр түүнээс ямар нэгэн зүйл авахын тулд харилцаж байсан ч та ёс зүйгүй авирлаж байна. Кант зөвшилцөлд ихээхэн ач холбогдол өгсөн. Энэ бол хүмүүсийн хооронд эрүүл харилцаа тогтоох цорын ганц боломж гэж тэр үзэж байв. Тэр үед энэ нь эрс тэс санаа байсан бөгөөд өнөөдөр ч гэсэн үүнийг хүлээн зөвшөөрөхөд хэцүү байна.

Одоо зөвшөөрлийн асуудал хоёр чиглэлээр хамгийн хурцаар тавигдаж байна. Нэгдүгээрт, секс ба романтик. Кантын дүрмээр бол тодорхой илэрхийлсэн, ухаалаг тохиролцооноос өөр зүйл бол ёс зүйн хувьд хүлээн зөвшөөрөгдөхгүй. Энэ бол өнөөдөр онцгой эмзэг асуулт юм. Би хувьдаа хүмүүс үүнийг хэтэрхий төвөгтэй болгодог юм шиг сэтгэгдэл төрүүлдэг. Болзохдоо ямар нэгэн зүйл хийхээсээ өмнө 20 удаа зөвшөөрөл авах хэрэгтэй юм шиг санагдаж эхэлж байна. Энэ үнэн биш.

Хамгийн гол нь хүндэтгэл үзүүлэх явдал юм. Өөрийнхөө сэтгэлийг хэлж, нөгөө хүнээс юу мэдэрч байгааг асууж, хариултыг хүндэтгэлтэйгээр хүлээн авна уу. Бүх зүйл. Хүндрэлгүй.

Кантын үнэлэмжийн тогтолцоонд хүндэтгэл чухал үүрэг гүйцэтгэдэг. Тэрээр бүх амьтад нэр төртэй байдаг тул үүнийг тооцох ёстой гэж тэр нотолсон. Зөвшөөрлийн асуудал бол хүндэтгэлийн илэрхийлэл юм. Хоёр хүний зөвшөөрөлгүй аливаа үйлдэл нь зарим талаараа үл хүндэтгэсэн хэрэг болно. Энэ бүхэн жаахан хуучирсан мэт сонсогдож байгаа ч зөвшилцлийн асуудал хүний аливаа харилцаанд нөлөөлж, үр дагавар нь асар их юм.

Өөр нэг асуудалтай газар бол борлуулалт, сурталчилгаа юм. Бараг бүх маркетингийн стратеги нь хүмүүсийг мөнгө олох хэрэгсэл гэж үзэхэд суурилдаг. Кант үүнийг ёс зүйгүй гэж нэрлэх болно. Тэрээр капитализмын талаар эргэлзэж, ямар нэгэн арга заль, албадлага хийхгүйгээр баялгийг хуримтлуулах боломжгүй гэж үздэг байв. Тэр капиталистын эсрэг хүн биш байсан (тэр үед коммунизм байгаагүй), гэхдээ эдийн засгийн гайхалтай тэгш бус байдал нь түүний санааг зовоож байв. Түүний бодлоор их хэмжээний хөрөнгө хуримтлуулсан хүн бүрийн ёс суртахууны үүрэг бол хэрэгцээтэй хүмүүсийн ихэнхийг тараах явдал юм.

Сөрөг үзэл

Гэгээрлийн үеийн олон сэтгэгчид арьс өнгөөр ялгаварлан гадуурхах үзэлтэй байсан нь тухайн үед түгээмэл байсан. Хэдийгээр Кант ч мөн адил карьерынхаа эхэнд эдгээрийг илэрхийлж байсан ч хожим тэр бодлоо өөрчилсөн. Энэ нь хүмүүсийг зорилгодоо хүрэх хэрэгсэл гэж үздэгийн сонгодог жишээ учраас аль ч үндэстэн нэгнийг боолчлох эрхгүй гэдгийг тэрээр ойлгосон.

Кант колоничлолын бодлогыг эрс эсэргүүцэгч болсон. Тэрээр хэлэхдээ, ард түмнийг боолчлоход шаардлагатай харгислал, дарангуйлал нь үндэс угсаа харгалзахгүйгээр хүмүүсийн хүн чанарыг устгадаг. Тухайн үед энэ нь маш радикал санаа байсан тул олон хүн үүнийг утгагүй гэж нэрлэдэг байв. Гэвч Кант дайн, дарлалаас сэргийлэх цорын ганц арга зам бол улс орнуудыг нэгтгэсэн олон улсын засгийн газар гэж үздэг байв. Хэдэн зуун жилийн дараа НҮБ энэ үндсэн дээр байгуулагдсан.

Өөрийгөө хөгжүүлэх

Ихэнх гэгээрлийн философичид аз жаргалыг нэмэгдүүлж, зовлонг аль болох багасгах нь амьдрах хамгийн сайн арга гэж үздэг. Энэ хандлагыг утилитаризм гэж нэрлэдэг. Энэ бол өнөөдөр хамгийн түгээмэл үзэл бодол юм.

Кант амьдралыг тэс өөр өнцгөөс харсан. Тэр үүнд итгэсэн: хэрэв та дэлхийг илүү сайхан газар болгохыг хүсч байвал өөрөөсөө эхэл. Тэр үүнийг хэрхэн тайлбарласныг эндээс үзнэ үү.

Ихэнх тохиолдолд хүн аз жаргал, зовлон зүдгүүрийг хүлээх ёстой эсэхийг мэдэх боломжгүй, учир нь түүний жинхэнэ зорилго, зорилгыг мэдэх боломжгүй байдаг. Хэн нэгнийг баярлуулах нь үнэ цэнэтэй байсан ч үүнд яг юу хэрэгтэй байгаа нь тодорхойгүй байна. Та нөгөө хүнийхээ мэдрэмж, үнэ цэнэ, хүлээлтийг мэддэггүй. Таны үйлдэл түүнд хэрхэн нөлөөлөхийг та мэдэхгүй.

Түүгээр ч барахгүй аз жаргал, зовлон яг юунаас бүрдэх нь тодорхойгүй. Өнөөдөр гэр бүл салалт нь танд тэвчихийн аргагүй өвдөлтийг авчрах бөгөөд жилийн дараа та үүнийг өөрт тохиолдсон хамгийн сайхан зүйл гэж үзэх болно. Тиймээс дэлхийг илүү сайхан газар болгох цорын ганц логик арга бол өөрийгөө илүү сайн болгох явдал юм. Эцсийн эцэст, таны баттай мэддэг цорын ганц зүйл бол өөрөө юм.

Кант өөрийгөө хөгжүүлэх нь тодорхой тушаалуудыг дагаж мөрдөх чадвар гэж тодорхойлсон. Тэр үүнийг хүн бүрийн үүрэг гэж үздэг байв. Түүний үзэж байгаагаар, үүргээ биелүүлээгүйн шагнал, шийтгэлийг диваажин, тамд биш, харин хүн бүрийн өөртөө зориулж бүтээсэн амьдралаар өгдөг. Ёс суртахууны зарчмуудыг дагаж мөрдөх нь зөвхөн таны төдийгүй таны эргэн тойрон дахь бүх хүмүүсийн амьдралыг илүү сайхан болгодог. Үүний нэгэн адил эдгээр зарчмуудыг зөрчих нь танд болон таны эргэн тойронд байгаа хүмүүст шаардлагагүй зовлон зүдгүүрийг бий болгоно.

Кантын дүрэм домино эффектийг өдөөдөг. Өөртөө илүү үнэнч байж, бусдад илүү үнэнч болно. Энэ нь эргээд хүмүүсийг өөрсөддөө илүү үнэнч байх сэдэл төрүүлж, амьдралд нь эерэг өөрчлөлт авчрах болно.

Хэрэв хангалттай хүмүүс Кантын дүрмийг баримталсан бол дэлхий сайн сайхан болж өөрчлөгдөх болно. Тэгээд ч аль нэг байгууллагын зорилготой үйлдлээс илүү хүчтэй.

Өөрийгөө хүндэтгэх

Өөрийгөө хүндлэх, бусдыг хүндлэх нь хоорондоо холбоотой. Өөрийнхөө сэтгэл зүйтэй харьцах нь бусад хүмүүстэй харилцахдаа ашигладаг загвар юм. Та өөрийгөө ойлгох хүртлээ бусадтай нэг их амжилтанд хүрэхгүй.

Өөрийгөө хүндэтгэх нь илүү сайн байх тухай биш юм. Энэ бол таны үнэ цэнийн талаархи ойлголт юм. Хэн ч байсан хүн бүр үндсэн эрх, хүндэтгэлийг хүртэх ёстой гэдгийг ойлгох.

Кантын үүднээс өөрийгөө ямар ч үнэ цэнэгүй новш гэж хэлэх нь өөр хүнд ингэж хэлж байгаатай адил ёс зүйгүй үйлдэл юм. Өөрийгөө хорлох нь бусдыг гомдоохтой адил жигшүүртэй. Тиймээс өөрийгөө хайрлах, өөрийгөө халамжлах нь өнөөгийн хүмүүсийн ярьдаг шиг сурч болох зүйл биш, дадлага хийх зүйл биш юм. Энэ бол таныг ёс зүйн үүднээс төлөвшүүлэхээр дуудагдсан зүйл юм.

Энэ нь надад хэрхэн нөлөөлсөн, танд хэрхэн нөлөөлж болох талаар

Хэрэв та гүн гүнзгий нэвтэрч үзвэл Кантын философи зөрчилдөөнөөр дүүрэн байдаг. Гэхдээ түүний анхны санаанууд маш хүчтэй тул дэлхийг өөрчилсөн нь дамжиггүй. Жилийн өмнө тэдэнтэй тааралдахад тэд намайг өөрчилсөн.

Би 20-30 жилийн ихэнх цагаа дээрх зарим зүйлд зарцуулсан. Тэд миний амьдралыг сайхан болгоно гэж бодсон. Гэхдээ би үүний төлөө хичээх тусам улам их сэтгэлээр унасан. Кантыг унших нь урам зориг өгсөн. Тэр миний хувьд гайхалтай зүйлийг олж мэдсэн.

Бидний яг юу хийх нь тийм ч чухал биш, эдгээр үйлдлүүдийн зорилго чухал юм. Та зөв зорилтоо олох хүртэл ямар ч үнэ цэнэтэй зүйл олохгүй.

Кант үргэлж ердийн галзуу хүн байгаагүй. Залуудаа тэр бас хөгжилдөх дуртай байсан. Тэр найзуудтайгаа дарс, хөзөр барин оройтож суулаа. Тэр оройтож босч, хэт их идэж, том үдэшлэг зохион байгуулдаг. Дөнгөж 40 настайдаа Кант энэ бүхнийг орхиж, өөрийн алдартай дэг журмыг бий болгосон. Түүний хэлснээр тэрээр өөрийн үйлдлийнхээ ёс суртахууны үр дагаврыг ойлгож, үнэт цаг, эрч хүчээ дэмий үрэхийг цаашид зөвшөөрөхгүй гэж шийдсэн.

Кант үүнийг "хөгжиж буй дүр" гэж нэрлэсэн. Өөрөөр хэлбэл, амьдралаа босгож, боломжоо нэмэгдүүлэхийг хичээдэг. Ихэнх нь насанд хүртлээ зан чанараа хөгжүүлж чадахгүй гэдэгт тэр итгэдэг байв. Залуу насандаа хүмүүс янз бүрийн таашаалд хэтэрхий уруу татагдаж, урам зоригоос цөхрөл, эсрэгээр нь хажуу тийшээ шидэгддэг. Бид хөрөнгийн хуримтлалд хэт төвлөрч, ямар зорилго биднийг хөдөлгөж байгааг олж харахгүй байна.

Зан чанарыг хөгжүүлэхийн тулд хүн өөрийн үйлдэл, өөрийгөө удирдаж сурах ёстой. Цөөхөн хүн энэ зорилгодоо хүрч чадна, гэхдээ Кант үүнийг хүн бүр хичээх ёстой гэж үздэг. Зөвхөн хичээх нь үнэ цэнэтэй зүйл.