Утгыг нь мэддэггүй 7 алдартай хэлц үг

2024 Зохиолч: Malcolm Clapton | [email protected]. Хамгийн сүүлд өөрчлөгдсөн: 2024-01-13 02:26

Полина Масалыкинагийн "Хүчирхэг Орос" номноос алдартай үгнүүдийн жинхэнэ утгын тухай өгүүлсэн хэсэг.

1. Спилликинс тогло

100 жил их үү, бага уу? Зүгээр л хэлье: үг, хэллэгийн нэгжийн жинхэнэ утга нь цаг хугацааны явцад мартагдахад хангалттай. Одоо ямар ч өсвөр насны хүүхэд "spillikins" гэсэн нэр үгийн талаар ямар нэгэн зүйл мэддэг эсэхийг асуугаарай? "Энэ бол ямар нэгэн утгагүй зүйл", "шаардлагагүй зүйл", "брулик" эсвэл "үнэт эдлэл" гэх мэт зүйлийг сонсоорой.

Тэгэхээр Спилликинс гэж юу вэ? Энэ бол "авах, сонгох" гэсэн хоцрогдсон үйл үгээс нэрээ авсан хуучин тоглоом юм.

Түүний дүрмийн дагуу оролцогчид хөрш зэргэлдээх зүйлдээ нөлөөлөхгүйгээр жижиг модон эд зүйлс (ихэвчлэн ширээний хэрэгсэл) овоолгоос асгарч асгарах ёстой байв. Үүнийг ихэвчлэн тусгай дэгээ эсвэл зүүгээр хийдэг байсан - нарийн ширийн зүйлс нь маш жижиг байсан.

Энэ тоглоом нь 17-р зуунаас хойш мэдэгдэж байсан бөгөөд анхандаа энгийн хүмүүсийн зугаа цэнгэл гэж тооцогддог байв. Гэвч 19-р зууны эхэн үед бүх зүйл өөрчлөгдсөн: дараа нь жинхэнэ оюу цэцэглэж, спилликиныг хайрлах нь бүх ангийн төлөөлөгчдийг дарж байв.

Оросын эзэнт гүрэнд энэ мөрийтэй тоглоомын бизнест үдшийг өнгөрөөдөггүй гэр бүл байсангүй: хөгшин залуу, бүгдээрээ дэгээнд баригдсан тоглоомын тоогоор өрсөлддөг байв.

Николасын I-ийн гэр бүл ч гэсэн энэ хоббигоос ангижраагүй нь мэдэгдэж байна: тэдэнд зориулж үнэт чулуугаар хийсэн зааны ясны онцгой багц хийсэн бөгөөд хожим нь өвлөн авсан.

Моторт ур чадварт зориулсан ийм хор хөнөөлгүй, хэрэгцээтэй дасгал нь сөрөг утгатай хэлц үг хэллэг болж хувирсан нь яаж болсон бэ? Эцсийн эцэст, одоо "спилликинтэй тоглох" нь "утгагүй зүйл хийж, цаг хугацаа алдах" гэсэн үг гэдгийг бид мэднэ. Түүх ийм утга учир үүссэн шалтгааны талаар чимээгүй байдаг боловч нэгэнт энэ зугаа цэнгэл шалтгааны хязгаараас давж эхэлсэн бололтой.

2. Бизнес бол цаг, зугаа цэнгэл бол нэг цаг

Бүх зүйл тодорхой байгаа юм шиг санагдаж байна: зугаа цэнгэл, бүх төрлийн зугаа цэнгэлээс илүү ажилдаа илүү их цаг зарцуулах шаардлагатай байна. Гэхдээ хэрэв та одоо 17-р зуунд байсан бол "хөгжил"-ийн хуулийн цагийг дурдаад хүнд өдрийн дараа хэн нэгнийг ижил спилликин тоглохыг урьсан бол хэн ч чамайг ойлгохгүй байх. Учир нь тэр үед энэ үгийн утга нь огт эсрэгээрээ байсан бөгөөд ерөнхийдөө ан агнууртай холбоотой байв. Яагаад?

"Ажил хийх цаг боллоо, зугаацах цаг боллоо" гэж Цар Алексей Михайловичийн алдарт үг хэллэгт зугаа цэнгэл гэж нэрлэгддэг шонхор шувууг бараг төрийн ач холбогдол өгдөг байв.

Энэ тухай хоёр баримт яруу тодоор өгүүлдэг: нэгдүгээрт, тэр үеийн Оросын хамгийн нөлөө бүхий байгууллага болох Нууц хэргийн тушаалыг хариуцаж байсан, хоёрдугаарт, 1656 онд хааны зарлигаар "Нууц хэргийн тушаал"-ыг удирдаж байжээ. Урядникийн хэлсэн ном: Шувуу агнуурын дүрэм, төрлийг тодорхойлсон шинэ дүрэм, шонхорын зэрэглэлийн зохицуулалт ".

Аз болоход бид "Урядник"-ийн эх гар бичмэлд хүрлээ, тэнд "хааны сүр жавхланг гараар" гэсэн бичээс байдаг: "… битгий мартаарай: цаг бол ажил хэрэг, нэг цаг бол зугаатай". "ба" холбох холбоонд анхаарлаа хандуулаарай? Алексей Михайлович ан агнуур, бизнест адил тэгш оролцох шаардлагатай гэсэн үг юм; Үүнээс гадна "цаг" ба "цаг" нь ижил утгатай байсан бөгөөд хоёулаа "урт хугацаа" гэсэн утгатай.

Шонхор шувууны уналт нь улсын ач холбогдолтой зүйл болох Петр I-ийн хаанчлалд унав, тэр эцгээсээ ялгаатай нь үүнийг хайхрамжгүй ханддаг байв. Гэсэн хэдий ч хаадын хэллэгийн түүх үүгээр дуусаагүй: энэ нь ардын аман зохиолд "бизнес хийх цаг, нэг цагийн зугаа цэнгэл" нэрээр орж ирсэн бөгөөд дараа нь эсрэг талын "а" холбоосын ачаар шинэ утгыг бүрэн олж авсан. Үүний зэрэгцээ "хөгжил" нь шинэ утгыг олж авсан: эхлээд "зугаа цэнгэлийн арга хэмжээ", дараа нь "зугаа цэнгэл, хөгжилтэй, хошигнол".

3. Долоо хоногийн долоон баасан гариг

Харь үндэстнүүд болон долоо хоногт таван өдөр ажилладаг хүмүүсийн нийтлэг зүйл юу вэ? Хоёулаа баасан гаригт онцгой ач холбогдол өгдөг. Бусдын шашинтнуудын үед энэ өдрийг үржил шимийн бурхан, эмэгтэйлэг зарчмын ивээн тэтгэгч Мокошид зориулдаг байсан бөгөөд үүний ачаар бүх эмэгтэйчүүд ээрэх, нэхэх, угаахыг хориглодог байв.

Христийн шашныг хүлээн авсны дараа энэ уламжлал нь Мокош шиг гэр бүлийн аз жаргалыг сахигч, хөдөө аж ахуйн ажилд туслагч гэж үздэг байсан Гэгээн Параскева (Paraskeva - эртний Грекийн "Баасан") өдөр дахин төржээ.

Цаг хугацаа өнгөрөхөд жилд зөвхөн хоёр өдөр л Гэгээн Параскевагийн хүндэтгэлд зориулж хуваарилж эхлэв: 10-р сарын 14, 28-ны өдрүүдэд хуучин хэв маягийн дагуу. Гэхдээ олон Ортодокс Христэд итгэгчид ажиллахаас татгалзсан баасан гарагууд бас байсан бөгөөд үүнийг сүм буруушаав. Жишээлбэл, долоо хоногийн энэ өдөртэй холбоотой Оросын бүх хуучин мухар сүсгийг Стоглавт "бурхангүй ба чөтгөрийн хууран мэхлэлт" гэж нэрлэдэг байв.

Тийм ээ, хууран мэхлэгч бошиглогчид - эрэгтэй, эмэгтэй хүмүүс, охид, хөгшин эмэгтэйчүүд, нүцгэн, хөл нүцгэн, үсээ ургуулж, дэлгэж, сэгсэрч, алагдсан - сүмийн хашаа, тосгон, сүм хийдээр алхдаг. Тэд бол Ариун Баасан гараг, Гэгээн Анастасия гэж хэлдэг бөгөөд тэднийг батлахын тулд тариачдын канонуудыг тушаахыг тушаадаг. Тэд мөн лхагва, баасан гаригт тариачдад гарын ажил хийхгүй, эхнэрээ ээрэхгүй, хувцсаа угаахгүй, чулуу асааж болохгүй гэж зарлигласан бол бусад хүмүүс бурханлиг судраас гадна жигшүүрт үйлийг хийхийг тушаадаг …

Стоглав 1551

Эдгээр нь долоо хоногт долоон баасан гаригтай гэж ярьдаг хүмүүс байсан нь ойлгомжтой. Одоо тэд шийдвэрээ байнга өөрчилдөг хүмүүсийн тухай ингэж ярьж байна.

4. Царс мод өгнө

Нэг удаа найзтайгаа ярилцаж байхдаа миний хаягнаас "Юу, чи царс өгсөн үү?" Тэр юу гэсэн үг гэж та бодож байна вэ? Тэр зүгээр л миний толгойд бүх зүйл эмх цэгцтэй байна уу, би ухаан алдсан уу гэж асуусан юм. Энэ хэлц үгийн жинхэнэ утга нь "үхэх" гэдгийг мэдээд түүний гайхшралыг төсөөлөөд үз дээ. Тиймээ. Мөн түүний гарал үүслийн хэд хэдэн хувилбар байдаг.

Тэдний нэгний хэлснээр энэ эргэлт нь "хатуурах" ("хөргөх, мэдрэмжээ алдах, хатуурах") үйл үгтэй холбоотой юм. Тиймээс түүний анхны утга нь "царс шиг хөдөлгөөнгүй болох, даарах" гэсэн үг юм. Нөгөөтэйгүүр, хэлц үг хэллэг нь үхэгсдийг царс модны дор оршуулдаг уламжлалтай холбоотой байж болох юм.

Гурав дахь хувилбар нь уг хэллэгийн гарал үүслийг паган шашны зан үйлтэй холбодог: энэхүү таамаглалын дагуу эхлээд эргэлт нь "царс мод өгөх", өөрөөр хэлбэл бурханд тахил өргөх мэт сонсогдов. Яагаад царс гэж? Энэ мод нь аянгын бурхан Перуны ариун бэлгэдэл байв.

5. Шерочка бяцхан охинтой

Шерочка, чи яагаад өнөөдөр намрын ялаа шиг ийм исгэлэн юм бэ?

"Унах одод" Д. Н. Мамин-Сибиряк

19-р зууны хэн нэгэн жижиг зүйлийн талаар сонсоод гайхах байсан гэж та бодож байна уу? Үгүй Учир нь тэр үед эмэгтэй хүнд ийм уриалга өргөн тархсан байсан: ma chère - "хайрт минь" - ихэвчлэн бие биенээ язгууртны охидын дээд сургуулийн сурагчид гэж нэрлэдэг байв. Франц хэл дээрх энэхүү хэллэгээс "sherchka" болон "masherochka" хоёулаа орос хэлээр үүссэн нэр үг болж гарч ирэв.

Анх морьтон байхгүйн улмаас хосоороо бүжиглэдэг язгууртан эмэгтэйчүүдийг бяцхан охинтой бяцхан үс гэж хошигнодог байв. Энэ нь ойлгомжтой, эрэгтэйчүүд эмэгтэйчүүдийн боловсролын байгууллагад хаанаас ирсэн бэ? Дараа нь тэд ямар ч дотны найзууд болох "цээжний найзууд" гэж ярьж эхлэв.

Өмнөх өгүүлбэрт таныг төөрөлдүүлсэн зүйл байхгүй юу? Би "бага зэрэг нухсан бяцхан үс", "цээжний найзууд" хоёрын аль алиныг нь эгнээнд тавьсан нь тохиолдлын хэрэг биш юм: сүүлийн үед эдгээр хэлц үг хэллэгийг ихэвчлэн ижил утгатай болгон ашигладаг, гэхдээ тэгэхгүй байх нь дээр. Тиймээ, тэд хоёулаа нөхөрлөлийг илэрхийлдэг ч цээжний найз нь архи уудаг хүн байх магадлалтай, учир нь өмнө нь "Адамын алимыг асгах" гэдэг нь "архи уух, согтуурах" гэсэн утгатай байв. Энэ бүхэн ухаалаг бяцхан охидод ойртдоггүй!

6. Эхний дугаар дээр хийнэ

Хувьсгалын өмнөх үед оюутнуудыг ихэвчлэн саваагаар, заримдаа бүр ямар ч шалтгаангүйгээр ташуурддаг байв. Хэрэв хэн нэгэн хүнд маш их цохилт өгсөн бол шийтгэгдсэн хүн дараагийн сар хүртэл ялаас чөлөөлөгдөх боломжтой. Тийм ч учраас тэд "эхний тоог цутга" гэж хэлж эхлэв.

7. Ясыг угаахын тулд

Эндээс галууны овойлт арьсаар урсдаг өөр нэг хэлц үг хэллэг юм. Энэ бүхэн нь талийгаачийг дахин оршуулах эртний зан үйлтэй холбоотой юм.

Эрт дээр үед зарим ард түмэн үхсэний дараа гэмшдэггүй нүгэлтэн булшнаас сүнсний дүрээр гарч ирдэг гэж итгэдэг байв. Түүнийг хараалаас аврахын тулд төрөл төрөгсөд нь заримдаа талийгаачийг ухаж, шарилыг нь цэвэр ус, сүү эсвэл дарсаар угаадаг байв.

Цаг хугацаа өнгөрөхөд энэ зан үйл мартагдаж, "яс угаах" гэсэн хэллэг нь ямар нэг шалтгаанаар хов жив, хов живтэй холбоотой болжээ. Эртний Грекийн улс төрч, яруу найрагч Спартагийн Чило (МЭӨ 6-р зуун) "Үхэгсдийн тухайд сайн эсвэл үнэнээс өөр юу ч биш" гэж хэлсэн нь дэмий хоосон биш бололтой.

Орос хэлний этимологи, дүрмийн талаархи илүү сонирхолтой, гэнэтийн зүйлсийг "Хүчирхэг Орос хэл" номноос олж болно.